Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
so widmest du dich ihm,
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
und dabei gottesfürchtig ist,
আর সে সশংকচিত্ত,
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
von dem läßt du dich ablenken.
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
Wer nun will, gedenkt seiner.
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
durch die Hände von Entsandten,
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
edlen, frommen.
মহান, পূত - চরিত্র
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
und Rebstöcke und Grünzeug
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
und Ölbäume und Palmen
যায়তূন, খর্জুর,
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
und Gärten mit dicken Bäumen
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
und Früchte und Futter,
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
und seiner Mutter und seinem Vater
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
lachen und sich freuen.
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
ইহারাই ও পাপাচারী।