La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
But man would fain deny what is before him.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
يسأل أيان يوم القيامة
Faitha bariqa albasaru
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
But when sight is confounded
فإذا برق البصر
Wakhasafa alqamaru
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
And the moon is eclipsed
وخسف القمر
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
And sun and moon are united,
وجمع الشمس والقمر
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
On that day man will cry: Whither to flee!
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
Kalla la wazara
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Alas! No refuge!
كلا لا وزر
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Unto thy Lord is the recourse that day.
إلى ربك يومئذ المستقر
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Oh, but man is a telling witness against himself,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Although he tender his excuses.
ولو ألقى معاذيره
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
إن علينا جمعه وقرآنه
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
And when We read it, follow thou the reading;
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Thumma inna AAalayna bayanahu
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
ثم إن علينا بيانه
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Nay, but ye do love the fleeting Now
كلا بل تحبون العاجلة
Watatharoona alakhirata
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
And neglect the Hereafter.
وتذرون الآخرة
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
That day will faces be resplendent,
وجوه يومئذ ناضرة
Ila rabbiha nathiratun
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Looking toward their Lord;
إلى ربها ناظرة
Wawujoohun yawmaithin basiratun
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
And that day will other faces be despondent,
ووجوه يومئذ باسرة
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
تظن أن يفعل بها فاقرة
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
كلا إذا بلغت التراقي
Waqeela man raqin
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
وقيل من ۜ راق
Wathanna annahu alfiraqu
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
And he knoweth that it is the parting;
وظن أنه الفراق
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
And agony is heaped on agony;
والتفت الساق بالساق
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Unto thy Lord that day will be the driving.
إلى ربك يومئذ المساق
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
For he neither trusted, nor prayed.
فلا صدق ولا صلى
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
But he denied and flouted.
ولكن كذب وتولى
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Then went he to his folk with glee.
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Awla laka faawla
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Nearer unto thee and nearer,
أولى لك فأولى
Thumma awla laka faawla
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
ثم أولى لك فأولى
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
ثم كان علقة فخلق فسوى
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى