La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
I do call to witness the Resurrection Day;
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
I do call to witness the Resurrection Day;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
But man would fain deny what is before him.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Faitha bariqa albasaru
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
But when sight is confounded
At length, when the sight is dazed,
Wakhasafa alqamaru
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
And the moon is eclipsed
And the moon is buried in darkness.
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
And sun and moon are united,
And the sun and moon are joined together, -
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
On that day man will cry: Whither to flee!
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Kalla la wazara
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
Alas! No refuge!
By no means! No place of safety!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Nay, man will be evidence against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Although he tender his excuses.
Even though he were to put up his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
And when We read it, follow thou the reading;
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Thumma inna AAalayna bayanahu
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
Nay, but ye do love the fleeting Now
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Watatharoona alakhirata
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
And neglect the Hereafter.
And leave alone the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
That day will faces be resplendent,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Ila rabbiha nathiratun
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Looking toward their Lord;
Looking towards their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
And that day will other faces be despondent,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Waqeela man raqin
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Wathanna annahu alfiraqu
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
And he knoweth that it is the parting;
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
And agony is heaped on agony;
And one leg will be joined with another:
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
Unto thy Lord that day will be the driving.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
For he neither trusted, nor prayed.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
But he denied and flouted.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
Then went he to his folk with glee.
Then did he stalk to his family in full conceit!
Awla laka faawla
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Nearer unto thee and nearer,
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
And of him He made two sexes, male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?