Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Chapter 87, 19 verses
Sabbihi isma rabbika alaAAla
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Allathee khalaqa fasawwa
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
Der erschafft und dann zurechtformt
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
Waallathee qaddara fahada
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
Waallathee akhraja almarAAa
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und Der die Weide hervorbringt
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
Sanuqrioka fala tansa
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
Wanuyassiruka lilyusra
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
Fathakkir in nafaAAati alththikra
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
Sayaththakkaru man yakhsha
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
Wayatajannabuha alashqa
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Meiden aber wird es der Unseligste,
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
Allathee yasla alnnara alkubra
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
Thumma la yamootu feeha wala yahya
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
Qad aflaha man tazakka
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
Wathakara isma rabbihi fasalla
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
Bal tuthiroona alhayata alddunya
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
Waalakhiratu khayrun waabqa
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
Suhufi ibraheema wamoosa
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ