La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
La oqsimu bihatha albaladi
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft
আমি কসম করছি এই নগরীর।
Waanta hillun bihatha albaladi
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
-, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast,
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
Wawalidin wama walada
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
- und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt.
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
Laqad khalaqna alinsana fee kabadin
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
Wir haben den Menschen ja (zu einem Leben) in Mühsal erschaffen.
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
Meint er etwa, daß überhaupt niemand Macht über ihn hat?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
Yaqoolu ahlaktu malan lubadan
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
Er sagt: "Ich habe Besitz in Mengen verbraucht."
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
Ayahsabu an lam yarahu ahadun
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
Meint er etwa, daß niemand ihn gesehen hat?
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
Alam najAAal lahu AAaynayni
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
Haben Wir ihm nicht zwei Augen gemacht,
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
Walisanan washafatayni
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
eine Zunge und zwei Lippen
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
Wahadaynahu alnnajdayni
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
und ihn beide Hochebenen geleitet?
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
Fala iqtahama alAAaqabata
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
Aber er ist nicht den steilen Paßweg hinaufgestürmt.
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
Wama adraka ma alAAaqabatu
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
Und was läßt dich wissen, was der steile Paßweg ist?
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
Fakku raqabatin
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
(Es ist) die Freilassung eines Sklaven10
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
Aw itAAamun fee yawmin thee masghabatin
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
oder zu speisen am Tag der Hungersnot
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
Yateeman tha maqrabatin
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
eine Waise, die einem nahe ist,
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
Aw miskeenan tha matrabatin
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
oder einen Armen, der dem Boden nahe ist.
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
Thumma kana mina allatheena amanoo watawasaw bialssabri watawasaw bialmarhamati
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
Und daß man hierauf zu denjenigen gehört, die glauben, einander die Standhaftigkeit eindringlich empfehlen und einander die Barmherzigkeit eindringlich empfehlen.
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
Olaika ashabu almaymanati
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
Das sind die Gefährten der rechten Seite.
তারাই সৌভাগ্যবান।
Waallatheena kafaroo biayatina hum ashabu almashamati
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen, sie sind die Gefährten der unglückseligen Seite.
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
AAalayhim narun musadatun
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
Über ihnen liegt ein (sie) einschließendes Feuer.
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।