Chapter 89, 30 verses
Waalfajri
শপথ ঊষার,
Bei der Morgendämmerung
ভাবো ভোরবেলার কথা,
Walayalin AAashrin
শপথ দশ রজনীর,
und den zehn Nächten
আর দশ রাত্রির কথা,
WaalshshafAAi waalwatri
শপথ জোড় ও বেজোড়ের
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
Waallayli itha yasri
এবং শপথ রজনীর যখন উহা গত হইতে থাকে -
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
নিশ্চয়ই ইহার মধ্যে শপথ রহিয়াছে বোধসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য।
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখ নাই তোমার প্রতিপালক কি করিয়াছিলেন আদ বংশের -
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
Irama thati alAAimadi
ইরাম গোত্রের প্রতি - যাহারা অধিকারী ছিল সুউচ্চ প্রাসাদের?
(mit) Iram mit den Stützen,
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যাহার সমতুল্য কোন দেশে নির্মিত হয় নাই;
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
এবং সামূদের প্রতি, যাহারা উপত্যকায় পাথর কাটিয়া গৃহ নির্মাণ করিয়াছিল;
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
WafirAAawna thee alawtadi
এবং বহু সৈন্য - শিবিরের অধিপতি ফির‘আওনের প্রতি?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
Allatheena taghaw fee albiladi
যাহারা দেশে সীমালংঘন করিয়াছিল,
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
Faaktharoo feeha alfasada
এবং সেখানে অশান্তি বৃদ্ধি করিয়াছিল।
und darin viel Unheil stifteten?
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
অতঃপর তোমার প্রতিপালক উহাদের উপর শাস্তির কশাঘাত হানিলেন।
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
Inna rabbaka labialmirsadi
তোমার প্রতিপালক অবশ্যই সতর্ক দৃষ্টি রাখেন।
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
মানুষ তো এইরূপ যে, তাহার প্রতিপালক যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন সম্মান ও অনুগ্রহ দান করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে সম্মানিত করিয়াছেন।’
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
এবং যখন তাহাকে পরীক্ষা করেন তাহার রিযিক সংকুচিত করিয়া, তখন সে বলে, ‘আমার প্রতিপালক আমাকে হীন করিয়াছেন।’
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
Kalla bal la tukrimoona alyateema
না, কখনও নয়। বরং তোমরা ইয়াতীমকে সম্মান কর না,
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং তোমরা অভাবগ্রস্তদেরকে খাদ্যদানে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
Watakuloona altturatha aklan lamman
এবং তোমরা উত্তরাধিকারীদের প্রাপ্য সম্পদ সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ করিয়া ফেল,
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
Watuhibboona almala hubban jamman
এবং তোমরা ধনসম্পদ অতিশয় ভালবাস;
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
ইহা সংগত নয়। পৃথিবীকে যখন চূর্ণ - বিচূর্ণ করা হইবে,
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং যখন তোমার প্রতিপালক উপস্থিত হইবেন ও সারিবদ্ধভাবে ফিরিশ্তাগণও,
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
সেই দিন জাহান্নামকে আনা হইবে এবং সেই দিন মানুষ উপলব্ধি করিবে, তখন এই উপলব্ধি তাহার কী কাজে আসিবে?
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সে বলিবে, ‘হায়! আমার এ জীবনের জন্য আমি যদি কিছু অগ্রিম পাঠাইতাম !’
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেই দিন তাঁহার শাস্তির মত শাস্তি কেহ দিতে পারিবে না।
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তাঁহার বন্ধনের মত বন্ধন কেহ করিতে পারিবে না।
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
হে প্রশান্তচিত্ত !
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
তুমি তোমার প্রতিপালকের নিকট ফিরিয়া আস সন্তুষ্ট ও সন্তোষভাজন হইয়া,
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
Faodkhulee fee AAibadee
আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত হও,
Tritt ein unter Meine Diener,
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
Waodkhulee jannatee
আর আমার জান্নাতে প্রবেশ কর।
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’