AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
Chapter 80, 42 verses
AAabasa watawalla
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
Er blickte düster und kehrte sich ab,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
An jaahu alaAAma
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
weil der Blinde zu ihm kam.
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Amma mani istaghna
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Faanta lahu tasadda
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
so widmest du dich ihm,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Wama AAalayka alla yazzakka
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Waamma man jaaka yasAAa
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
Wahuwa yakhsha
আর সে সশংকচিত্ত,
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ভীত থাকে,
Faanta AAanhu talahha
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
von dem läßt du dich ablenken.
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
Kalla innaha tathkiratun
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Faman shaa thakarahu
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Fee suhufin mukarramatin
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
MarfooAAatin mutahharatin
যাহা উন্নত, পবিত্র,
erhöhten und rein gehaltenen,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
Biaydee safaratin
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
durch die Hände von Entsandten,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
Kiramin bararatin
মহান, পূত - চরিত্র
edlen, frommen.
সম্মানিত ও সৎ,
Qutila alinsanu ma akfarahu
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Min ayyi shayin khalaqahu
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Thumma itha shaa ansharahu
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Anna sababna almaa sabban
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Faanbatna feeha habban
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
WaAAinaban waqadban
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
und Rebstöcke und Grünzeug
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
Wazaytoonan wanakhlan
যায়তূন, খর্জুর,
und Ölbäume und Palmen
এবং জলপাই ও খেজুর,
Wahadaiqa ghulban
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
und Gärten mit dicken Bäumen
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
Wafakihatan waabban
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
und Früchte und Futter,
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
MataAAan lakum walianAAamikum
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
Faitha jaati alssakhkhatu
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
Waommihi waabeehi
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
und seiner Mutter und seinem Vater
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
Wasahibatihi wabaneehi
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Dahikatun mustabshiratun
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
lachen und sich freuen.
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Tarhaquha qataratun
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
ইহারাই ও পাপাচারী।
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির