La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করিতেছি কিয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করিতেছি তিরস্কারকারী আত্মার।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে, আমি তাহার অস্থিসমূহ একত্র করিতে পারিব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বস্তুত আমি উহার অঙ্গুলীর অগ্রভাগ পর্যন্ত পুনবিন্যস্ত করিতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
তবুও মানুষ তাহার ভবিষ্যতেও পাপাচার করিতে চায়।
But man desires to continue in sin.
But man would fain deny what is before him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, ‘কখন কিয়ামত দিবস আসিবে?’
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
Faitha bariqa albasaru
যখন চক্ষু স্থির হইয়া যাইবে,
So when vision is dazzled
But when sight is confounded
Wakhasafa alqamaru
এবং চন্দ্র হইয়া পড়িবে জ্যোতিহীন,
And the moon darkens
And the moon is eclipsed
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
যখন সূর্য ও চন্দ্রকে একত্র করা হইবে -
And the sun and the moon are joined,
And sun and moon are united,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন - মানুষ বলিবে, ‘আজ পালাইবার স্থান কোথায়?’
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
On that day man will cry: Whither to flee!
Kalla la wazara
না, কোন আশ্রয়স্থল নাই।
No! There is no refuge.
Alas! No refuge!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন ঠাঁই হইবে তোমার প্রতিপালকেরই নিকট।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Unto thy Lord is the recourse that day.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হইবে সে কী অগ্রে পাঠাইয়াছে ও কী পশ্চাতে রাখিয়া গিয়াছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বস্তুত মানুষ নিজের সম্বন্ধে সম্যক অবগত,
Rather, man, against himself, will be a witness,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে নানা অজুহাতের অবতারণা করে।
Even if he presents his excuses.
Although he tender his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি ওহী আয়ত্ত করিবার জন্য তুমি তোমার জিহ্বা উহার সঙ্গে সঞ্চালন করিও না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ইহা সংরক্ষণ ও পাঠ করাইবার দায়িত্ব আমারই।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
সুতরাং যখন আমি উহা পাঠ করি তুমি সেই পাঠের অনুসরণ কর,
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
And when We read it, follow thou the reading;
Thumma inna AAalayna bayanahu
অতঃপর ইহার বিশদ ব্যাখ্যার দায়িত্ব আমারই।
Then upon Us is its clarification [to you].
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
না, তোমরা প্রকৃতপক্ষে পার্থিব জীবনকে ভালবাস;
No! But you love the immediate
Nay, but ye do love the fleeting Now
Watatharoona alakhirata
এবং আখিরাতকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
And neglect the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কোন কোন মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হইবে,
[Some] faces, that Day, will be radiant,
That day will faces be resplendent,
Ila rabbiha nathiratun
তাহারা তাহাদের প্রতিপালকের দিকে তাকাইয়া থাকিবে।
Looking at their Lord.
Looking toward their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
কোন কোন মুখমণ্ডল হইয়া পড়িবে বিবর্ণ,
And [some] faces, that Day, will be contorted,
And that day will other faces be despondent,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
আশংকা করিবে যে, এক ধ্বংসকারী বিপর্যয় তাহাদের উপর আপতিত হইবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনো নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হইবে,
No! When the soul has reached the collar bones
Nay, but when the life cometh up to the throat
Waqeela man raqin
এবং বলা হইবে, ‘কে তাহাকে রক্ষা করিবে?’
And it is said, "Who will cure [him]?"
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
Wathanna annahu alfiraqu
তখন তাহার প্রত্যয় হইবে যে, ইহা বিদায়ক্ষণ।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And he knoweth that it is the parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়াইয়া যাইবে।
And the leg is wound about the leg,
And agony is heaped on agony;
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেই দিন তোমার প্রভুর নিকট সমস্ত কিছু প্রত্যানীত হইবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
Unto thy Lord that day will be the driving.
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করে নাই এবং আদায় করে নাই।
And the had not believed, nor had he prayed.
For he neither trusted, nor prayed.
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
But [instead], he denied and turned away.
But he denied and flouted.
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে তাহার পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরিয়া গিয়াছিল দম্ভভরে,
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Then went he to his folk with glee.
Awla laka faawla
দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Woe to you, and woe!
Nearer unto thee and nearer,
Thumma awla laka faawla
আবার দুর্ভোগ তোমার জন্য, দুর্ভোগ!
Then woe to you, and woe!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাহাকে নিরর্থক ছাড়িয়া দেওয়া হইবে?
Does man think that he will be left neglected?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত শুক্রবিন্দু ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাহাকে আকৃতি দান করেন ও সুঠাম করেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তিনি তাহা হইতে সৃষ্টি করেন যুগল - নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
And made of him a pair, the male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই স্রষ্টা মৃতকে পুনর্জীবিত করিতে সক্ষম নয়?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?