Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O thou wrapped up (in the mantle)!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত!
O thou wrapped up (in the mantle)!
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. O you (Muhammad صلى الله عليه وسلم) enveloped in garments!
Qum faanthir
উঠ, আর সতর্ক কর,
Arise and deliver thy warning!
Arise and warn!
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And thy Lord do thou magnify!
And magnify your Lord (Allah)!
Wathiyabaka fatahhir
তোমার পরিচ্ছদ পবিত্র রাখ,
And thy garments keep free from stain!
And purify your garments!
Waalrrujza faohjur
পৌত্তলিকতা পরিহার করিয়া চল,
And all abomination shun!
And keep away from Ar-Rujz (the idols)!
Wala tamnun tastakthiru
অধিক পাওয়ার প্রত্যাশায় দান করিও না।
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
And give not a thing in order to have more (or consider not your deeds of obedience to Allah as a favour to Him).
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের উদ্দেশ্যে ধৈর্য ধারণ কর।
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
And be patient for the sake of your Lord (i.e. perform your duty to Allah)!
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যেদিন শিংগায় ফুৎকার দেওয়া হইবে
Finally, when the Trumpet is sounded,
Then, when the Trumpet is sounded (i.e. the second blowing of the horn).
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেই দিন হইবে এক সংকটের দিন -
That will be - that Day - a Day of Distress, -
Truly, that Day will be a Hard Day -
AAala alkafireena ghayru yaseerin
যাহা কাফিরদের জন্য সহজ নয়।
Far from easy for those without Faith.
Far from easy for the disbelievers.
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছাড়িয়া দাও আমাকে এবং যাহাকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি একাকী।
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
Leave Me Alone (to deal) with whom I created lonely (without any wealth or children etc, i.e. Al-Walid bin Al-Mughirah Al-Makhzumi)!
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাহাকে দিয়াছি বিপুল ধন - সম্পদ
To whom I granted resources in abundance,
And then granted him resources in abundance.
Wabaneena shuhoodan
এবং নিত্য সঙ্গী পুত্রগণ,
And sons to be by his side! -
And children to be by his side.
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তাহাকে দিয়াছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ -
To whom I made (life) smooth and comfortable!
And made life smooth and comfortable for him.
Thumma yatmaAAu an azeeda
ইহার পরও সে কামনা করে যে, আমি তাহাকে আরও অধিক দেই।
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
After all that he desires that I should give more;
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
না, তাহা হইবে না, সে তো আমার নিদর্শনসমূহের উদ্ধত বিরুদ্ধাচারী।
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
Nay! Verily, he has been opposing Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations).
Saorhiquhu saAAoodan
আমি অচিরেই তাহাকে চড়াইব শাস্তির পাহাড়ে।
Soon will I visit him with a mount of calamities!
I shall oblige him to (climb a slippery mountain in the Hell-fire called As-Sa'ud, or) face a severe torment!
Innahu fakkara waqaddara
সে তো চিন্তা করিল এবং সিদ্ধান্ত করিল।
For he thought and he plotted; -
Verily, he thought and plotted.
Faqutila kayfa qaddara
অভিশপ্ত হউক সে ! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্ত করিল!
And woe to him! How he plotted! -
So let him be cursed: how he plotted!
Thumma qutila kayfa qaddara
আরও অভিশপ্ত হউক সে! কেমন করিয়া সে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হইল!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
And once more let him be cursed: how he plotted!
Thumma nathara
সে আবার চাহিয়া দেখিল।
Then he looked round;
Then he thought.
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল ও মুখ বিকৃত করিল।
Then he frowned and he scowled;
Then he frowned and he looked in a bad tempered way;
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পিছন ফিরিল এবং দম্ভ প্রকাশ করিল।
Then he turned back and was haughty;
Then he turned back, and was proud.
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং ঘোষণা করিল, ‘ইহা তো লোক পরম্পরায় প্রাপ্ত জাদু ভিন্ন আর কিছু নয়,
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
Then he said: "This is nothing but magic from that of old,
In hatha illa qawlu albashari
‘ইহা তো মানুষেরই কথা।’
"This is nothing but the word of a mortal!"
"This is nothing but the word of a human being!"
Saosleehi saqara
আমি তাহাকে নিক্ষেপ করিব সাকার - এ,
Soon will I cast him into Hell - Fire!
I will cast him into Hell-fire.
Wama adraka ma saqaru
তুমি কি জান সাকার কী?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
And what will make you know (exactly) what Hell-fire is?
La tubqee wala tatharu
উহা উহাদেরকে জীবিতাবস্থায় রাখিবে না এবং মৃত অবস্থায়ও ছাড়িয়া দিবে না।
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
It spares not (any sinner), nor does it leave (anything unburnt)!
Lawwahatun lilbashari
ইহা তো গাত্রচর্ম দগ্ধ করিবে,
Darkening and changing the colour of man!
Burning and blackening the skins!
AAalayha tisAAata AAashara
সাকার - এর তত্ত্বাবধানে রহিয়াছে উনিশজন প্রহরী।
Over it are Nineteen.
Over it are nineteen (angels as guardians and keepers of Hell).
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমি ফিরিশ্তাদেরকে করিয়াছি জাহান্নামের প্রহরী; কাফিরদের পরীক্ষাস্বরূপই আমি উহাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করিয়াছি যাহাতে কিতাবীদের দৃঢ় প্রত্যয় জন্মে, বিশ্বাসীদের বিশ্বাস বর্ধিত হয় এবং বিশ্বাসীগণ ও কিতাবীগণ সন্দেহ পোষণ না করে। ইহার ফলে, যাহাদের অন্তরে ব্যাধি আছে তাহারা ও কাফিররা বলিবে, ‘ এই অভিনব উক্তি দ্বারা কি বুঝাইতে চাহিয়াছেন?’ এইভাবে যাহাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাহাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ করেন। তোমার প্রতিপালকের বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন। জাহান্নামের এই বর্ণনা তো মানুষের জন্য সাবধান বাণী।
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
And We have set none but angels as guardians of the Fire. And We have fixed their number (19) only as a trial for the disbelievers, in order that the people of the Scripture (Jews and Christians) may arrive at a certainty [that this Qur'an is the truth as it agrees with their Books regarding the number (19) which is written in the Taurat (Torah) and the Injeel (Gospel)] and that the believers may increase in Faith (as this Qur'an is the truth), and that no doubt may be left for the people of the Scripture and the believers, and that those in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the disbelievers may say: "What Allah intends by this (curious) example ?" Thus Allah leads astray whom He wills and guides whom He wills. And none can know the hosts of your Lord but He. And this (Hell) is nothing else than a (warning) reminder to mankind.
Kalla waalqamari
কখনই না, চন্দ্রের শপথ,
Nay, verily: By the Moon,
Nay! And by the moon
Waallayli ith adbara
শপথ রাত্রির, যখন উহার অবসান ঘটে;
And by the Night as it retreateth,
And by the night when it withdraws.
Waalssubhi itha asfara
শপথ প্রভাতকালের, যখন উহা হয় আলোকোজ্জ্বল -
And by the Dawn as it shineth forth, -
And by the dawn when it brightens.
Innaha laihda alkubari
এই জাহান্নাম ভয়াবহ বিপদসমূহের অন্যতম,
This is but one of the mighty (portents),
Verily, it (Hell, or their denial of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, or the Day of Resurrection) is but one of the greatest (signs).
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্ককারী -
A warning to mankind, -
A warning to mankind -
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হইতে চায় কিংবা যে পিছাইয়া পড়িতে চায় তাহার জন্য।
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের দায়ে আবদ্ধ,
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Every person is a pledge for what he has earned,
Illa ashaba alyameeni
তবে দক্ষিণ পার্শ্বস্থ ব্যক্তিগণ নয়,
Except the Companions of the Right Hand.
Except those on the Right, (i.e. the pious true believers of Islamic Monotheism).
Fee jannatin yatasaaloona
তাহারা থাকিবে উদ্যানে এবং তাহারা জিজ্ঞাসা - বাদ করিবে -
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
In Gardens (Paradise) they will ask one another,
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
And (ask) of the Sinners:
About Al-Mujrimun (polytheists, criminals, disbelievers), (And they will say to them):
Ma salakakum fee saqara
‘তোমাদেরকে কিসে সাকার - এ নিক্ষেপ করিয়াছে?’
"What led you into Hell Fire?"
"What has caused you to enter Hell?"
Qaloo lam naku mina almusalleena
উহারা বলিবে, ‘আমরা মুসুল্লীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
They will say: "We were not of those who prayed;
They will say: "We were not of those who used to offer the Salat (prayers),
Walam naku nutAAimu almiskeena
‘আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার্য দান করিতাম না,
"Nor were we of those who fed the indigent;
"Nor we used to feed Al-Miskin (the poor);
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
‘এবং আমরা বিভ্রান্ত আলোচনাকারীদের সঙ্গে বিভ্রান্তিমূলক আলোচনায় নিমগ্ন থাকিতাম।
"But we used to talk vanities with vain talkers;
"And we used to talk falsehood (all that which Allah hated) with vain talkers.
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
‘আমরা কর্মফল দিবস অস্বীকার করিতাম,
"And we used to deny the Day of Judgment,
And we used to belie the Day of Recompense,
Hatta atana alyaqeenu
‘আমাদের নিকট মৃত্যুর আগমন পর্যন্ত।’
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
"Until there came to us (the death) that is certain."
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ উহাদের কোন কাজে আসিবে না।
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
So no intercession of intercessors will be of any use to them.
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
উহাদের কী হইয়াছে যে, উহারা মুখ ফিরাইয়া নেয় উপদেশ হইতে?
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
Then what is wrong with them (i.e. the polytheists, the disbelievers) that they turn away from (receiving) admonition?
Kaannahum humurun mustanfiratun
উহারা যেন ভীত - ত্রস্ত গর্দভ -
As if they were affrighted asses,
As if they were (frightened) wild donkeys.
Farrat min qaswaratin
যাহা সিংহের সম্মুখ হইতে পলায়নপর।
Fleeing from a lion!
Fleeing from a hunter, or a lion, or a beast of prey.
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বস্তুত উহাদের প্রত্যেকেই কামনা করে যে, তাহাকে একটি উন্মুক্ত গ্রন্থ দেওয়া হউক।
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
Nay, everyone of them desires that he should be given pages spread out (coming from Allah with a writing that Islam is the right religion, and Muhammad صلى الله عليه وسلم has come with the truth from Allah, the Lord of the heavens and earth).
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
না, ইহা হইবার নয়; বরং উহারা তো আখিরাতের ভয় পোষণ করে না।
By no means! But they fear not the Hereafter,
Nay! But they fear not the Hereafter (from Allah's punishment).
Kalla innahu tathkiratun
না, ইহা হইবার নয়, কুরআনই সকলের জন্য উপদেশবাণী।
Nay, this surely is an admonition:
Nay, verily, this (Qur'an) is an admonition,
Faman shaa thakarahu
অতএব যাহার ইচ্ছা সে ইহা হইতে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Let any who will, keep it in remembrance!
So whosoever will (let him read it), and receive admonition (from it)!
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
র ইচ্ছা ব্যতিরেকে কেহ উপদেশ গ্রহণ করিবে না, একমাত্র তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং তিনিই ক্ষমা করিবার অধিকারী।
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
And they will not receive admonition unless Allah wills; He (Allah) is the One, deserving that mankind should be afraid of, and should be dutiful to Him, and should not take any Ilah (god) along with Him, and He is the One Who forgives (sins).