Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
হে চাদরাবৃত!
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Qum faanthir
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and warn!
قم فأنذر
Warabbaka fakabbir
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
Thy Lord magnify,
وربك فكبر
Wathiyabaka fatahhir
আপন পোশাক পবিত্র করুন
Thy raiment purify,
وثيابك فطهر
Waalrrujza faohjur
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
Pollution shun!
والرجز فاهجر
Wala tamnun tastakthiru
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
And show not favour, seeking wordly gain!
ولا تمنن تستكثر
Walirabbika faisbir
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
For the sake of thy Lord, be patient!
ولربك فاصبر
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
For when the trumpet shall sound,
فإذا نقر في الناقور
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেদিন হবে কঠিন দিন,
Surely that day will be a day of anguish,
فذلك يومئذ يوم عسير
AAala alkafireena ghayru yaseerin
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
Not of ease, for disbelievers.
على الكافرين غير يسير
Tharnee waman khalaqtu waheedan
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ذرني ومن خلقت وحيدا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
And then bestowed upon him ample means,
وجعلت له مالا ممدودا
Wabaneena shuhoodan
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And sons abiding in his presence
وبنين شهودا
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
And made (life) smooth for him.
ومهدت له تمهيدا
Thumma yatmaAAu an azeeda
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Yet he desireth that I should give more.
ثم يطمع أن أزيد
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Saorhiquhu saAAoodan
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
On him I shall impose a fearful doom.
سأرهقه صعودا
Innahu fakkara waqaddara
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
For lo! he did consider; then he planned -
إنه فكر وقدر
Faqutila kayfa qaddara
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
فقتل كيف قدر
Thumma qutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثم قتل كيف قدر
Thumma nathara
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then looked he,
ثم نظر
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then frowned he and showed displeasure.
ثم عبس وبسر
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then turned he away in pride
ثم أدبر واستكبر
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
And said: This is naught else than magic from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
In hatha illa qawlu albashari
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
This is naught else than speech of mortal man.
إن هذا إلا قول البشر
Saosleehi saqara
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Him shall I fling unto the burning.
سأصليه سقر
Wama adraka ma saqaru
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
وما أدراك ما سقر
La tubqee wala tatharu
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
It leaveth naught; it spareth naught
لا تبقي ولا تذر
Lawwahatun lilbashari
মানুষকে দগ্ধ করবে।
It shrivelleth the man.
لواحة للبشر
AAalayha tisAAata AAashara
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Above it are nineteen.
عليها تسعة عشر
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Kalla waalqamari
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Nay, by the Moon
كلا والقمر
Waallayli ith adbara
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And the night when it withdraweth
والليل إذ أدبر
Waalssubhi itha asfara
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And the dawn when it shineth forth,
والصبح إذا أسفر
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
Lo! this is one of the greatest (portents)
إنها لإحدى الكبر
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
As a warning unto men,
نذيرا للبشر
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
Unto him of you who will advance or hang back.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul is a pledge for its own deeds;
كل نفس بما كسبت رهينة
Illa ashaba alyameeni
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Save those who will stand on the right hand.
إلا أصحاب اليمين
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
In gardens they will ask one another
في جنات يتساءلون
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে
Concerning the guilty:
عن المجرمين
Ma salakakum fee saqara
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
What hath brought you to this burning ?
ما سلككم في سقر
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They will answer: We were not of those who prayed
قالوا لم نك من المصلين
Walam naku nutAAimu almiskeena
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
Nor did we feed the wretched.
ولم نك نطعم المسكين
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وكنا نخوض مع الخائضين
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
Hatta atana alyaqeenu
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
Till the Inevitable came unto us.
حتى أتانا اليقين
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
The mediation of no mediators will avail them then.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Why now turn they away from the Admonishment,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Kaannahum humurun mustanfiratun
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As they were frightened asses
كأنهم حمر مستنفرة
Farrat min qaswaratin
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Fleeing from a lion ?
فرت من قسورة
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Kalla innahu tathkiratun
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
كلا إنه تذكرة
Faman shaa thakarahu
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
So whosoever will may heed.
فمن شاء ذكره
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة