Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করি কেয়ামত দিবসের,
I swear by the Day of Resurrection
I do call to witness the Resurrection Day;
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আরও শপথ করি সেই মনের, যে নিজেকে ধিক্কার দেয় -
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে আমি তার অস্থিসমূহ একত্রিত করব না?
Does man think that We will not assemble his bones?
Does man think that We cannot assemble his bones?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
পরন্ত আমি তার অংগুলিগুলো পর্যন্ত সঠিকভাবে সন্নিবেশিত করতে সক্ষম।
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার ভবিষ্যত জীবনেও ধৃষ্টতা করতে চায়
But man desires to continue in sin.
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে - কেয়ামত দিবস কবে?
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
Faitha bariqa albasaru
যখন দৃষ্টি চমকে যাবে,
So when vision is dazzled
At length, when the sight is dazed,
Wakhasafa alqamaru
চন্দ্র জ্যোতিহীন হয়ে যাবে।
And the moon darkens
And the moon is buried in darkness.
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে -
And the sun and the moon are joined,
And the sun and moon are joined together, -
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সে দিন মানুষ বলবেঃ পলায়নের জায়গা কোথায় ?
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
Kalla la wazara
না কোথাও আশ্রয়স্থল নেই।
No! There is no refuge.
By no means! No place of safety!
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
আপনার পালনকর্তার কাছেই সেদিন ঠাঁই হবে।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে সে যা সামনে প্রেরণ করেছে ও পশ্চাতে ছেড়ে দিয়েছে।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে চক্ষুমান।
Rather, man, against himself, will be a witness,
Nay, man will be evidence against himself,
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে তার অজুহাত পেশ করতে চাইবে।
Even if he presents his excuses.
Even though he were to put up his excuses.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তাড়াতাড়ি শিখে নেয়ার জন্যে আপনি দ্রুত ওহী আবৃত্তি করবেন না।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমারই দায়িত্ব।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
It is for Us to collect it and to promulgate it:
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর আমি যখন তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠের অনুসরণ করুন।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
Thumma inna AAalayna bayanahu
এরপর বিশদ বর্ণনা আমারই দায়িত্ব।
Then upon Us is its clarification [to you].
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনও না, বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালবাস
No! But you love the immediate
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
Watatharoona alakhirata
এবং পরকালকে উপেক্ষা কর।
And leave the Hereafter.
And leave alone the Hereafter.
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন অনেক মুখমন্ডল উজ্জ্বল হবে।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
Ila rabbiha nathiratun
তারা তার পালনকর্তার দিকে তাকিয়ে থাকবে।
Looking at their Lord.
Looking towards their Lord;
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর অনেক মুখমন্ডল সেদিন উদাস হয়ে পড়বে।
And [some] faces, that Day, will be contorted,
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা ধারণা করবে যে, তাদের সাথে কোমর - ভাঙ্গা আচরণ করা হবে।
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনও না, যখন প্রাণ কন্ঠাগত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, কে ঝাড়বে
And it is said, "Who will cure [him]?"
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
Wathanna annahu alfiraqu
এবং সে মনে করবে যে, বিদায়ের ক্ষণ এসে গেছে।
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং গোছা গোছার সাথে জড়িত হয়ে যাবে।
And the leg is wound about the leg,
And one leg will be joined with another:
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন, আপনার পালনকর্তার নিকট সবকিছু নীত হবে।
To your Lord, that Day, will be the procession.
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
Fala saddaqa wala salla
সে বিশ্বাস করেনি এবং পড়েনি;
And the had not believed, nor had he prayed.
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
Walakin kaththaba watawalla
পরন্ত মিথ্যারোপ করেছে ও পৃষ্ঠ প্রদর্শন করেছে।
But [instead], he denied and turned away.
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে দম্ভভরে পরিবার - পরিজনের নিকট ফিরে গিয়েছে।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Then did he stalk to his family in full conceit!
Awla laka faawla
তোমার দুর্ভোগের উপর দুর্ভোগ।
Woe to you, and woe!
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Thumma awla laka faawla
অতঃপর, তোমার দুর্ভোগের উপর দূর্ভোগ।
Then woe to you, and woe!
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected?
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি স্খলিত বীর্য ছিল না?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে ছিল রক্তপিন্ড, অতঃপর তাকে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করেছেন যুগল নর ও নারী।
And made of him two mates, the male and the female.
And of him He made two sexes, male and female.
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবুও কি সেই মৃতদেরকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?