Ya ayyuha almuddaththiru
হে চাদরাবৃত!
O thou wrapped up (in the mantle)!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
হে চাদরাবৃত!
O thou wrapped up (in the mantle)!
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Qum faanthir
উঠুন, সতর্ক করুন,
Arise and deliver thy warning!
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Warabbaka fakabbir
আপন পালনকর্তার মাহাত্ম্য ঘোষনা করুন,
And thy Lord do thou magnify!
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Wathiyabaka fatahhir
আপন পোশাক পবিত্র করুন
And thy garments keep free from stain!
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Waalrrujza faohjur
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকুন।
And all abomination shun!
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Wala tamnun tastakthiru
অধিক প্রতিদানের আশায় অন্যকে কিছু দিবেন না।
Nor expect, in giving, any increase (for thyself)!
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Walirabbika faisbir
এবং আপনার পালনকর্তার উদ্দেশে সবর করুন।
But, for thy Lord's (Cause), be patient and constant!
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Faitha nuqira fee alnnaqoori
যেদিন শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে;
Finally, when the Trumpet is sounded,
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেদিন হবে কঠিন দিন,
That will be - that Day - a Day of Distress, -
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
AAala alkafireena ghayru yaseerin
কাফেরদের জন্যে এটা সহজ নয়।
Far from easy for those without Faith.
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
যাকে আমি অনন্য করে সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার হাতে ছেড়ে দিন।
Leave Me alone, (to deal) with the (creature) whom I created (bare and) alone! -
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আমি তাকে বিপুল ধন - সম্পদ দিয়েছি।
To whom I granted resources in abundance,
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
Wabaneena shuhoodan
এবং সদা সংগী পুত্রবর্গ দিয়েছি,
And sons to be by his side! -
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তাকে খুব সচ্ছলতা দিয়েছি।
To whom I made (life) smooth and comfortable!
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Thumma yatmaAAu an azeeda
এরপরও সে আশা করে যে, আমি তাকে আরও বেশী দেই।
Yet is he greedy - that I should add (yet more); -
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনই নয়! সে আমার নিদর্শনসমূহের বিরুদ্ধাচরণকারী।
By no means! For to Our Signs he has been refractory!
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Saorhiquhu saAAoodan
আমি সত্ত্বরই তাকে শাস্তির পাহাড়ে আরোহণ করাব।
Soon will I visit him with a mount of calamities!
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Innahu fakkara waqaddara
সে চিন্তা করেছে এবং মনঃস্থির করেছে,
For he thought and he plotted; -
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Faqutila kayfa qaddara
ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
And woe to him! How he plotted! -
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma qutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে, কিরূপে সে মনঃস্থির করেছে!
Yea, Woe to him; How he plotted! -
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma nathara
সে আবার দৃষ্টিপাত করেছে,
Then he looked round;
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুঞ্চিত করেছে ও মুখ বিকৃত করেছে,
Then he frowned and he scowled;
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর পৃষ্ঠপ্রদশন করেছে ও অহংকার করেছে।
Then he turned back and was haughty;
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এরপর বলেছেঃ এতো লোক পরস্পরায় প্রাপ্ত জাদু বৈ নয়,
Then said he: "This is nothing but magic, derived from of old;
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
In hatha illa qawlu albashari
এতো মানুষের উক্তি বৈ নয়।
"This is nothing but the word of a mortal!"
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Saosleehi saqara
আমি তাকে দাখিল করব অগ্নিতে।
Soon will I cast him into Hell - Fire!
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Wama adraka ma saqaru
আপনি কি বুঝলেন অগ্নি কি?
And what will explain to thee what Hell - Fire is?
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
La tubqee wala tatharu
এটা অক্ষত রাখবে না এবং ছাড়বেও না।
Naught doth it permit to endure, and naught doth it leave alone! -
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Lawwahatun lilbashari
মানুষকে দগ্ধ করবে।
Darkening and changing the colour of man!
তা চামড়া দগ্ধকারী,
AAalayha tisAAata AAashara
এর উপর নিয়োজিত আছে উনিশ (ফেরেশতা)।
Over it are Nineteen.
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আমি জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক ফেরেশতাই রেখেছি। আমি কাফেরদেরকে পরীক্ষা করার জন্যেই তার এই সংখ্যা করেছি - যাতে কিতাবীরা দৃঢ়বিশ্বাসী হয়, মুমিনদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং কিতাবীরা ও মুমিনগণ সন্দেহ পোষণ না করে এবং যাতে যাদের অন্তরে রোগ আছে, তারা এবং কাফেররা বলে যে, এর দ্বারা কি বোঝাতে চেয়েছেন। এমনিভাবে যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে চালান। আপনার পালনকর্তার বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনিই জানেন এটা তো মানুষের জন্যে উপদেশ বৈ নয়।
And We have set none but angels as Guardians of the Fire; and We have fixed their number only as a trial for Unbelievers, - in order that the People of the Book may arrive at certainty, and the Believers may increase in Faith, - and that no doubts may be left for the People of the Book and the Believers, and that those in whose hearts is a disease and the Unbelievers may say, "What symbol doth Allah intend by this?" Thus doth Allah leave to stray whom He pleaseth, and guide whom He pleaseth: and none can know the forces of thy Lord, except He and this is no other than a warning to mankind.
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Kalla waalqamari
কখনই নয়। চন্দ্রের শপথ,
Nay, verily: By the Moon,
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Waallayli ith adbara
শপথ রাত্রির যখন তার অবসান হয়,
And by the Night as it retreateth,
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
শপথ প্রভাতকালের যখন তা আলোকোদ্ভাসিত হয়,
And by the Dawn as it shineth forth, -
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয় জাহান্নাম গুরুতর বিপদসমূহের অন্যতম,
This is but one of the mighty (portents),
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
A warning to mankind, -
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে সামনে অগ্রসর হয় অথবা পশ্চাতে থাকে।
To any of you that chooses to press forward, or to follow behind; -
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃতকর্মের জন্য দায়ী;
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Illa ashaba alyameeni
কিন্তু ডানদিকস্থরা,
Except the Companions of the Right Hand.
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে জান্নাতে এবং পরস্পরে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
(They will be) in Gardens (of Delight): they will question each other,
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে
And (ask) of the Sinners:
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Ma salakakum fee saqara
বলবেঃ তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নীত করেছে?
"What led you into Hell Fire?"
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবেঃ আমরা পড়তাম না,
They will say: "We were not of those who prayed;
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
অভাবগ্রস্তকে আহার্য্য দিতাম না,
"Nor were we of those who fed the indigent;
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
আমরা সমালোচকদের সাথে সমালোচনা করতাম।
"But we used to talk vanities with vain talkers;
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং আমরা প্রতিফল দিবসকে অস্বীকার করতাম।
"And we used to deny the Day of Judgment,
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Hatta atana alyaqeenu
আমাদের মৃত্যু পর্যন্ত।
"Until there came to us (the Hour) that is certain."
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতএব, সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোন উপকারে আসবে না।
Then will no intercession of (any) intercessors profit them.
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাদের কি হল যে, তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়?
Then what is the matter with them that they turn away from admonition? -
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Kaannahum humurun mustanfiratun
যেন তারা ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত গর্দভ।
As if they were affrighted asses,
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Farrat min qaswaratin
হট্টগোলের কারণে পলায়নপর।
Fleeing from a lion!
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তাদের প্রত্যেকেই চায় তাদের প্রত্যেককে একটি উম্মুক্ত গ্রন্থ দেয়া হোক।
Forsooth, each one of them wants to be given scrolls (of revelation) spread out!
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনও না, বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
By no means! But they fear not the Hereafter,
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla innahu tathkiratun
কখনও না, এটা তো উপদেশ মাত্র।
Nay, this surely is an admonition:
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Faman shaa thakarahu
অতএব, যার ইচ্ছা, সে একে স্মরণ করুক।
Let any who will, keep it in remembrance!
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
তারা স্মরণ করবে না, কিন্তু যদি চান। তিনিই ভয়ের যোগ্য এবং ক্ষমার অধিকারী।
But none will keep it in remembrance except as Allah wills: He is the Lord of Righteousness, and the Lord of Forgiveness.
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।