Ya ayyuha almuddaththiru
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
O du Zugedeckter,
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
O du Zugedeckter,
হে বস্ত্রাচ্ছাদিত !
Qum faanthir
ওঠো এবং সতর্ক করো,
stehe auf und warne;
উঠো, (মানুষকে) সতর্ক করো।
Warabbaka fakabbir
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
তোমার রব - এর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো।
Wathiyabaka fatahhir
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
und deine Gewänder, die reinige,
তোমার পোশাক পরিচ্ছদ পবিত্র রাখো।
Waalrrujza faohjur
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
আবিলতা (শিরকের অপবিত্রতা) পরিত্যাগ করো।
Wala tamnun tastakthiru
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
বেশি পাওয়ার আশায় উপকার করোনা।
Walirabbika faisbir
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
আর তোমার প্রভুর উদ্দেশ্যে সবর অবলম্বন করো।
Faitha nuqira fee alnnaqoori
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
যখন ফুৎকার দেয়া হবে শিংগায়,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
সেদিনটি হবে এক কঠিন দিন।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
für die Ungläubigen nicht leicht.
সেটি সহজ হবেনা কাফিরদের জন্যে।
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
আমাকে ছেড়ে দাও আর যাকে আমি সৃষ্টি করেছি একাই।
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
আমি তাকে দিয়েছি বিপুল মাল - সম্পদ।
Wabaneena shuhoodan
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
দিয়েছি সংগে উপস্থিত থাকা পুত্রদের।
Wamahhadtu lahu tamheedan
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
সরবরাহ করেছি স্বচ্ছন্দ জীবনের প্রচুর উপকরণ।
Thumma yatmaAAu an azeeda
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
তারপরেও সে লোভ করে আমি যেনো তাকে আরো বেশি করে দেই।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
কখনো নয়, সে তো আমাদের আয়াতের উগ্র বিরোধিতাকারী।
Saorhiquhu saAAoodan
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
অচিরেই আমি তাকে চড়াবো এক কঠিন স্থানে (জাহান্নামের পাহাড়ে)।
Innahu fakkara waqaddara
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
সে চিন্তা করেছে এবং একটা চক্রান্তের সিদ্ধান্ত নিয়েছে।
Faqutila kayfa qaddara
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে ধ্বংস হোক, কী করে সে এ সিদ্ধান্ত নিলো?
Thumma qutila kayfa qaddara
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
সে আবারো ধ্বংস হোক, কী করে নিলো সে এ সিদ্ধান্ত!
Thumma nathara
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Hierauf hat er geschaut,
সে নজর করে দেখেছে।
Thumma AAabasa wabasara
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
তারপর ভ্রুকুঞ্চিত করে মুখ বিকৃত করেছে।
Thumma adbara waistakbara
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
তারপর পেছনে গিয়ে দাম্ভিকতা প্রকাশ করেছে।
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
সে বলেছে: ‘‘এ তো সমাজে চলে আসা প্রচলিত ম্যাজিক ছাড়া আর কিছু নয়।
In hatha illa qawlu albashari
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
এতো মানুষের কথা ছাড়া অন্য কিছু নয়।’’
Saosleehi saqara
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
অচিরেই আমি তাকে নিক্ষেপ করবো সাকারে।
Wama adraka ma saqaru
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
কিভাবে জানবে তুমি - সাকার কী?
La tubqee wala tatharu
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
(সেটা এমন জিনিস) যা বাকিও রাখেনা, ছেড়েও দেয়না।
Lawwahatun lilbashari
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Sie verändert die Menschen ganz.
সেটা মানুষের (গায়ের চামড়া) দগ্ধকারী।
AAalayha tisAAata AAashara
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
সেটার তত্ত্বাবধানে আছে ঊনিশজন (ফেরেশতা)।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
আমরা জাহান্নামের তত্ত্বাবধায়ক নিযুক্ত করেছি ফেরেশতাদের। আমরা কাফিরদের পরীক্ষার জন্যেই তাদের এই সংখ্যা উল্লেখ করেছি, যাতে করে ইতোপূর্বে যাদের কিতাব দেয়া হয়েছে তাদের একীন জন্মে এবং যেনো ঈমানদারদের ঈমান বেড়ে যায় আর কিতাবীরা এবং মুমিনরা যেনো সন্দেহে না পড়ে। আর যাদের মনে রোগ (মুনাফিকি) আছে তারা এবং কাফিররা যেনো বলে: ‘ এই কথার মাধ্যমে কী বুঝাতে চেয়েছেন?’ এভাবেই যাকে চান বিপথগামী করেন এবং যাকে চান সঠিক পথ দেখান। তোমার প্রভুর বাহিনী সম্পর্কে একমাত্র তিনি ছাড়া কেউই জানেনা। জাহান্নামের এই তথ্য মানুষের জন্যে একটি সতর্কবাণী।
Kalla waalqamari
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Keineswegs! Beim Mond
কখনো নয়, শপথ চাঁদের,
Waallayli ith adbara
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
শপথ রাতের যখন তা পেছনে ফিরে (চলে) যায়,
Waalssubhi itha asfara
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
শপথ ভোর বেলার যখন তা আলোকিত হয়ে উঠে,
Innaha laihda alkubari
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
নিশ্চয়ই এ (জাহান্নাম) গুরুতর বিপদ সমূহের একটি,
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
zur Warnung für die Menschenwesen,
মানুষের জন্যে সতর্ককারী।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
তোমাদের মধ্যে যে এগিয়ে আসতে চায় কিংবা যে পিছিয়ে পড়তে চায় তার জন্যে।
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
প্রত্যেক ব্যক্তি নিজের অর্জনের কাছে আবদ্ধ।
Illa ashaba alyameeni
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
তবে ডান পাশের লোকেরা নয়।
Fee jannatin yatasaaloona
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে, তারা প্রশ্ন করবে
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে;
nach den Übeltätern:
অপরাধীদের বিষয়ে:
Ma salakakum fee saqara
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Was hat euch in Saqar geführt?
‘কোন্ জিনিস তোমাদের নিক্ষেপ করেছে সাকারে?’
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
তারা বলবে: ‘‘আমরা মুসল্লিদের মধ্যে ছিলাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
আর আমরা মিসকিনদের (অভাবীদের) খাবার দিতামনা,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
আমরা মিথ্যা রটনাকারীদের সাথে মিথ্যা রটনা করতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
এবং আমরা প্রত্যাখ্যান করতাম প্রতিদান দিবসকে,
Hatta atana alyaqeenu
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
bis die Gewißheit zu uns kam."
আমাদের কাছে একীন (মৃত্যু) এসে পৌছা পর্যন্ত।’’
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
অতএব শাফায়াতকারীদের শাফায়াত তাদের কোনো কাজে আসবেনা।
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
তাদের কী হয়েছে, কেন তারা উপদেশ বাণী (কুরআন) থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Kaannahum humurun mustanfiratun
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
এরা যেনো পলায়নপর গাধার দল,
Farrat min qaswaratin
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
die vor einem Löwen fliehen?
যারা দ্রুত পালাচ্ছে সিংহের সামনে থেকে।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
বরং তারা প্রত্যেকে চায়, তাকে একটি উন্মুক্ত সহিফা (বই) দেয়া হোক।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
কখনো নয়, বরং তারা আখিরাতকেই ভয় পায়না।
Kalla innahu tathkiratun
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
না, তা হবার নয়। নিশ্চয়ই এ কুরআন এক উপদেশ বাণী।
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছা, সে এ থেকে উপদেশ গ্রহণ করুক।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
তবে তারা আল্লাহর ইচ্ছা ছাড়া উপদেশ গ্রহণ করবেনা। একমাত্র তিনিই উপযুক্ত যাকে ভয় করা উচিত এবং একমাত্র তিনিই ক্ষমা করার অধিকারী।