Chapter 68, 52 verses
Noon waalqalami wama yasturoona
নূন! ভাবো কলম ও যা তারা লেখে।
Nun. By the pen and what they inscribe,
Nun. By the Pen and the (Record) which (men) write, -
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
তোমার প্রভুর অনুগ্রহে তুমি কিন্তু পাগল নও।
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
Thou art not, by the Grace of thy Lord, mad or possessed.
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
আর তোমার জন্য নিশ্চয়ই রয়েছে এমন এক প্রতিদান যা শেষ হবার নয়।
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
Nay, verily for thee is a Reward unfailing:
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
আর নিঃসন্দেহ তুমি সুমহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
And indeed, you are of a great moral character.
And thou (standest) on an exalted standard of character.
Fasatubsiru wayubsiroona
ফলে তুমি শীঘ্রই দেখবে এবং তারাও দেখতে পাবে - -
So you will see and they will see
Soon wilt thou see, and they will see,
Biayyikumu almaftoonu
যে তোমাদের মধ্যে কে বিকারগ্রস্ত।
Which of you is the afflicted [by a devil].
Which of you is afflicted with madness.
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু, তিনি ভাল জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর তিনি ভাল জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের ।
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
Verily it is thy Lord that knoweth best, which (among men) hath strayed from His Path: and He knoweth best those who receive (true) Guidance.
Fala tutiAAi almukaththibeena
অতএব মিথ্যাচারীদের আজ্ঞাপালন করো না।
Then do not obey the deniers.
So hearken not to those who deny (the Truth).
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
তারা চায় যে তুমি যদি নমনীয় হও তাহলে তারাও নমনীয় হবে।
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
Their desire is that thou shouldst be pliant: so would they be pliant.
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
আর আজ্ঞাপালন করো না প্রত্যেকটি হলফকারীর, লাঞ্ছিতজনের, - -
And do not obey every worthless habitual swearer
Heed not the type of despicable men, - ready with oaths,
Hammazin mashshain binameemin
পরনিন্দাকারীর, কলঙ্ক রটাতে ঘুরে - বেড়ানো লোকের, - -
[And] scorner, going about with malicious gossip -
A slanderer, going about with calumnies,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
ভালোকাজে নিষেধকারীর, সীমালংঘনকারীর পাপাচারীর, - -
A preventer of good, transgressing and sinful,
(Habitually) hindering (all) good, transgressing beyond bounds, deep in sin,
AAutullin baAAda thalika zaneemin
ষন্ডা - গুন্ডার, তদুপরি অসচ্চরিত্রের, - -
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
Violent (and cruel), - with all that, base - born, -
An kana tha malin wabaneena
এইজন্য যে সে ধনসম্পদের এবং সন্তানসন্ততির অধিকারী।
Because he is a possessor of wealth and children,
Because he possesses wealth and (numerous) sons.
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
যখন তার কাছে আমাদের বাণীসমূহ পাঠ করা হয় সে বলে - - ''সেকেলে কল্পকাহিনী!’’
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
When to him are rehearsed Our Signs, "Tales of the ancients", he cries!
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
আমরা শীঘ্রই তার উঁচু নাকে দাগ করে দেব।
We will brand him upon the snout.
Soon shall We brand (the beast) on the snout!
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
আমরা নিশ্চয়ই তাদের পরীক্ষা করব যেমন আমরা পরীক্ষা করেছিলাম বাগান - মালিকদের, যখন ওরা কসম খেয়েছিল যে তারা নিশ্চয় ভোরবেলা এর ফসল কাটবে, - -
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
Verily We have tried them as We tried the People of the Garden, when they resolved to gather the fruits of the (garden) in the morning.
Wala yastathnoona
আর তারা কোনো সংরক্ষণ করে নি।
Without making exception.
But made no reservation, ("If it be Allah's Will").
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
ফলে তোমার প্রভুর কাছ থেকে এক দুর্বিপাক এর উপরে আপতিত হয়েছিল যখন তারা ঘুমিয়ে পড়েছিল।
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
Then there came on the (garden) a visitation from thy Lord, (which swept away) all around, while they were asleep.
Faasbahat kaalssareemi
কাজেই সকালবেলায় তা হয়ে গেল এক কালো নিষ্ফলা জমির মতো।
And it became as though reaped.
So the (garden) became, by the morning, like a dark and desolate spot, (whose fruit had been gathered).
Fatanadaw musbiheena
তারা কিন্তু সাত - সকালে একে অপরকে ডাকাডাকি করলে - -
And they called one another at morning,
As the morning broke, they called out, one to another, -
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
এই বলে - - ''সকাল সকাল তোমাদের খেত - খামারে যাও যদি তোমরা ফসল কাটতে চাও।’’
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
"Go ye to your tilth (betimes) in the morning, if ye would gather the fruits."
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
তখন তারা বেরিয়ে পড়ল, আর তারা ফিসফিস করতে থাকল - -
So they set out, while lowering their voices,
So they departed, conversing in secret low tones, (saying) -
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
এই বলে - - ''আজ যেন তোমাদের বিরুদ্ধে কোনো হাভাতে সেখানে ঢুকে না পড়ে।’’
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
"Let not a single indigent person break in upon you into the (garden) this day."
Waghadaw AAala hardin qadireena
আর তারা সকাল সকাল সংকল্পে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়ে যাত্রা করল।
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
And they opened the morning, strong in an (unjust) resolve.
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
কিন্তু যখন তারা তা দেখল তারা বললে - - ''নিশ্চয় আমরা পথ ভুল করেছি।’’
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
But when they saw the (garden), they said: "We have surely lost our way:
Bal nahnu mahroomoona
''না, আমরা বঞ্চিত হয়েছি।’’
Rather, we have been deprived."
"Indeed we are shut out (of the fruits of our labour)!"
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
ওদের মধ্যের শ্রেষ্ঠজন বললে - - ''আমি কি তোমাদের বলি নি, কেন তোমরা জপতপ করছ না?’’
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
Said one of them, more just (than the rest): "Did I not say to you, 'Why not glorify (Allah)?'"
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
তারা বললে - - ''আমাদের প্রভুর মহিমা ঘোষিত হোক, আমরা নিশ্চয় কিছুটা ফসল দান করতে অন্যায় করেছি।’’
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
They said: "Glory to our Lord! Verily we have been doing wrong!"
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
তারপর তাদের কেউ - কেউ অন্যের কাছে গেল নিজেদের দোষারোপ করতে করতে।
Then they approached one another, blaming each other.
Then they turned, one against another, in reproach.
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
তারা বললে - - ''হায়, ধিক্ আমাদের! আমরা নিশ্চয়ই সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিলাম।
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
They said: "Alas for us! We have indeed transgressed!
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
''হতে পারে আমাদের প্রভু আমাদের জন্য এর চেয়েও ভাল কিছু বদলে দেবেন, নিশ্চয় আমাদের প্রভুর কাছেই আমরা সানুনয় প্রার্থনা করছি।’’
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
"It may be that our Lord will give us in exchange a better (garden) than this: for we do turn to Him (in repentance)!"
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
এমনটাই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরো বিরাট, - - যদি তারা জানতো!
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
Such is the Punishment (in this life); but greater is the Punishment in the Hereafter, - if only they knew!
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
নিঃসন্দেহ ধর্মভীরুদের জন্য তাদের প্রভুর কাছে রয়েছে আনন্দময় উদ্যান - সমূহ।
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
Verily, for the Righteous, are Gardens of Delight, in the Presence of their Lord.
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
কী, আমরা কি তবে মুসলিমদের বানাব অপরাধীদের মতো?
Then will We treat the Muslims like the criminals?
Shall We then treat the People of Faith like the People of Sin?
Ma lakum kayfa tahkumoona
কি হয়েছে তোমাদের? কিভাবে তোমরা বিচার কর?
What is [the matter] with you? How do you judge?
What is the matter with you? How judge ye?
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
না কি তোমাদের জন্য কোনো গ্রন্থ রয়েছে যা তোমরা অধ্যয়ন কর - -
Or do you have a scripture in which you learn
Or have ye a book through which ye learn -
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
যে, নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য তাতে তাই রয়েছে যা তোমরা পছন্দ কর?
That indeed for you is whatever you choose?
That ye shall have, through it whatever ye choose?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
অথবা, তোমাদের জন্য আমাদের উপরে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকা এমন কোনো অংগীকার রয়েছে কি যে তোমাদের জন্য আলবৎ তাই থাকবে যা তোমরা স্থির করবে?
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
Or have ye Covenants with Us to oath, reaching to the Day of Judgment, (providing) that ye shall have whatever ye shall demand?
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
তাদের জিজ্ঞাসা করো - - তাদের মধ্যে কে এ - সন্বন্ধে জামিন হবে;
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
Ask thou of them, which of them will stand surety for that!
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
না তাদের জন্য অংশী - দেবতারা আছে? তেমন হলে তাদের অংশী - দেবতাদের তারা নিয়ে আসুক যদি তারা সত্যবাদী হয়।
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
Or have they some "Partners" (in Allahhead)? Then let them produce their "partners", if they are truthful!
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
একদিন চরম সংকট দেখা দেবে, আর তাদের ডাকা হবে সিজদা করতে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
The Day that the shin shall be laid bare, and they shall be summoned to bow in adoration, but they shall not be able, -
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
তাদের দৃষ্টি হবে অবনত, লাঞ্ছনা তাদের জড়িয়ে ফেলবে। অথচ তাদের আহ্বান করা হয়েই থাকত সিজদা করতে যখন তারা ছিল নিরাপদ।
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
Their eyes will be cast down, - ignominy will cover them; seeing that they had been summoned aforetime to bow in adoration, while they were whole, (and had refused).
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
অতএব আমাকে এবং যে এই বাণী প্রত্যাখ্যান করে তাকে ছেড়ে দাও। আমরা তাদের ধাপে ধাপে নিয়ে যাব, কেমন করে তা তারা বুঝতেও পারবে না।
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
Then leave Me alone with such as reject this Message: by degrees shall We punish them from directions they perceive not.
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
তথাপি আমি ওদের সহ্য করি। আমার ফাঁদ নিশ্চয়ই বড় মজবুত।
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
A (long) respite will I grant them: truly powerful is My Plan.
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
অথবা তুমি কি তাদের থেকে কোনো পারিশ্রমিক চাইছ যার ফলে তারা ধারকর্জ করে ভারাক্রান্ত হয়ে গেছে?
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or is it that thou dost ask them for a reward, so that they are burdened with a load of debt? -
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
অথবা কি তাদের কাছে রয়েছে, যার ফলে তারা লিখে রাখে?
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or that the Unseen is in their hands, so that they can write it down?
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
অতএব তোমার প্রভুর হুকুমের জন্য অধ্যবসায় চালিয়ে যাও, এবং তুমি মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না। দেখো! তিনি বিষাদে কাতর হয়ে ডেকেছিলেন।
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
So wait with patience for the Command of thy Lord, and be not like the Companion of the Fish, - when he cried out in agony.
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
যদি তাঁর প্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ তাঁর কাছে না পৌঁছুত তাহলে তিনি অবশ্যই উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতেন, আর তিনি হতেন নিন্দিত।
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
Had not Grace from his Lord reached him, he would indeed have been cast off on the naked shore, in disgrace.
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
কিন্তু তাঁর প্রভু তাঁকে মনোনীত করেছিলেন, ফলে তাঁকে সৎপথাবলন্বীদের অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন।
And his Lord chose him and made him of the righteous.
Thus did his Lord choose him and make him of the Company of the Righteous.
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তারা যখন স্মারক - গ্রন্থ শোনে তখন তারা যেন তাদের চোখ দিয়ে তোমাকে আছড়ে মারবে, আর তারা বলে - - ''সে তো নিশ্চয়ই এক পাগল।’’
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
And the Unbelievers would almost trip thee up with their eyes when they hear the Message; and they say: "Surely he is possessed!"
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena
আর এটি জগদ্বাসীর জন্য স্মারক - গ্রন্থ বৈ তো নয়।
But it is not except a reminder to the worlds.
But it is nothing less than a Message to all the worlds.