Chapter 74, 56 verses
Ya ayyuha almuddaththiru
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Qum faanthir
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
قم فأنذر
قُمْ فَأَنذِرْ
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
وربك فكبر
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Wathiyabaka fatahhir
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
وثيابك فطهر
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
Waalrrujza faohjur
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
والرجز فاهجر
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
Wala tamnun tastakthiru
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
ولا تمنن تستكثر
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
ولربك فاصبر
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Faitha nuqira fee alnnaqoori
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
فإذا نقر في الناقور
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
فذلك يومئذ يوم عسير
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
AAala alkafireena ghayru yaseerin
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
على الكافرين غير يسير
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
ذرني ومن خلقت وحيدا
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
وجعلت له مالا ممدودا
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
Wabaneena shuhoodan
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
وبنين شهودا
وَبَنِينَ شُهُودًا
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
ومهدت له تمهيدا
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
Thumma yatmaAAu an azeeda
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
ثم يطمع أن أزيد
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Saorhiquhu saAAoodan
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
سأرهقه صعودا
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Innahu fakkara waqaddara
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
إنه فكر وقدر
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Faqutila kayfa qaddara
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
فقتل كيف قدر
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Thumma qutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
ثم قتل كيف قدر
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Thumma nathara
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
ثم نظر
ثُمَّ نَظَرَ
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
ثم عبس وبسر
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
ثم أدبر واستكبر
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
In hatha illa qawlu albashari
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
إن هذا إلا قول البشر
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Saosleehi saqara
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
سأصليه سقر
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Wama adraka ma saqaru
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
وما أدراك ما سقر
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
La tubqee wala tatharu
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
لا تبقي ولا تذر
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Lawwahatun lilbashari
তা চামড়া দগ্ধকারী,
لواحة للبشر
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
AAalayha tisAAata AAashara
তার উপর রয়েছে উনিশ।
عليها تسعة عشر
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Kalla waalqamari
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
كلا والقمر
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
Waallayli ith adbara
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
والليل إذ أدبر
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
Waalssubhi itha asfara
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
والصبح إذا أسفر
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
إنها لإحدى الكبر
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
نذيرا للبشر
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
كل نفس بما كسبت رهينة
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Illa ashaba alyameeni
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
إلا أصحاب اليمين
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
في جنات يتساءلون
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
عن المجرمين
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Ma salakakum fee saqara
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
ما سلككم في سقر
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
قالوا لم نك من المصلين
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
Walam naku nutAAimu almiskeena
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
ولم نك نطعم المسكين
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
وكنا نخوض مع الخائضين
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
وكنا نكذب بيوم الدين
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
Hatta atana alyaqeenu
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
حتى أتانا اليقين
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
فما لهم عن التذكرة معرضين
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
Kaannahum humurun mustanfiratun
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
كأنهم حمر مستنفرة
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
Farrat min qaswaratin
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
فرت من قسورة
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Kalla innahu tathkiratun
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
كلا إنه تذكرة
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Faman shaa thakarahu
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
فمن شاء ذكره
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ