La oqsimu biyawmi alqiyamati
I do call to witness the Resurrection Day;
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Chapter 75, 40 verses
La oqsimu biyawmi alqiyamati
I do call to witness the Resurrection Day;
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
না, আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
And I do call to witness the self - reproaching spirit: (Eschew Evil).
ولا أقسم بالنفس اللوامة
আর না, আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাপরায়ণ আত্মার।
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
Does man think that We cannot assemble his bones?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে আমরা কখনো তার হাড়গোড় একত্রিত করব না?
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
Nay, We are able to put together in perfect order the very tips of his fingers.
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
হাঁ, আমরা তার আঙুলগুলো পর্যন্ত পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
But man wishes to do wrong (even) in the time in front of him.
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
তবুও মানুষ চায় যা তার সামনে রয়েছে তা অস্বীকার করতে।
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
He questions: "When is the Day of Resurrection?"
يسأل أيان يوم القيامة
সে প্রশ্ন করে - - ''কখন কিয়ামতের দিন আসবে?’’
Faitha bariqa albasaru
At length, when the sight is dazed,
فإذا برق البصر
কিন্ত যখন দৃষ্টি দিশাহারা হয়ে যাবে,
Wakhasafa alqamaru
And the moon is buried in darkness.
وخسف القمر
আর চন্দ্র হবে অন্ধকারাচ্ছন্ন,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
And the sun and moon are joined together, -
وجمع الشمس والقمر
আর সূর্য ও চন্দ্রকে একত্রিত করা হবে,
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
That Day will Man say: "Where is the refuge?"
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
মানুষ সেইদিন বলবে - - ''কোথায় পালানোর স্থান?’’
Kalla la wazara
By no means! No place of safety!
كلا لا وزر
কিছুতেই না, কোনো আশ্রয়স্থল নেই।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
Before thy Lord (alone), that Day will be the place of rest.
إلى ربك يومئذ المستقر
সেদিন ঠাই হবে কেবল তোমার প্রভুর নিকটেই।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
That Day will Man be told (all) that he put forward, and all that he put back.
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
মানুষকে সেইদিন জানানো হবে কী সে আগবাড়িয়েছে এবং সে ফেলে রেখেছে।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
Nay, man will be evidence against himself,
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বস্তুত মানুষ তার নিজের সত্ত্বা সন্বন্ধে চক্ষুষ্মান,
Walaw alqa maAAatheerahu
Even though he were to put up his excuses.
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে তার অজুহাত দেখায়।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
Move not thy tongue concerning the (Qur'an) to make haste therewith.
لا تحرك به لسانك لتعجل به
এর দ্বারা তোমার জিহবা নাড়াচাড়া করো না একে ত্বরান্বিত করতে।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
It is for Us to collect it and to promulgate it:
إن علينا جمعه وقرآنه
নিঃসন্দেহ আমাদের উপরেই রয়েছে এর সংগ্রহের ও এর পাঠ করানোর দায়িত্ব।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
But when We have promulgated it, follow thou its recital (as promulgated):
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি তখন তুমি তার পঠন অনুসরণ করো,
Thumma inna AAalayna bayanahu
Nay more, it is for Us to explain it (and make it clear):
ثم إن علينا بيانه
তারপর নিশ্চয় আমাদেরই উপরে রয়েছে এর ব্যাখ্যাকরণ।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
Nay, (ye men!) but ye love the fleeting life,
كلا بل تحبون العاجلة
না, তোমরা কিন্তু ভালবাস ক্ষণস্থায়ী,
Watatharoona alakhirata
And leave alone the Hereafter.
وتذرون الآخرة
আর অবহেলা কর পরকালকে।
Wujoohun yawmaithin nadiratun
Some faces, that Day, will beam (in brightness and beauty); -
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন কতকগুলো মুখ হবে উজ্জ্বল, - -
Ila rabbiha nathiratun
Looking towards their Lord;
إلى ربها ناظرة
তাদের প্রভুর দিকে চেয়ে থাকবে,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
And some faces, that Day, will be sad and dismal,
ووجوه يومئذ باسرة
আর কতকগুলো মুখ সেইদিন বিবর্ণ হয়ে যাবে, - -
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
In the thought that some back - breaking calamity was about to be inflicted on them;
تظن أن يفعل بها فاقرة
এই ভেবে যে কোনো বিধ্বংসী বিপর্যয় তাদের উপরে পড়তে যাচ্ছে।
Kalla itha balaghati alttaraqiya
Yea, when (the soul) reaches to the collar - bone (in its exit),
كلا إذا بلغت التراقي
না, যখন এটি গলায় এসে পৌঁছুবে,
Waqeela man raqin
And there will be a cry, "Who is a magician (to restore him)?"
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে - - ''কে সেই জাদুকর?’’
Wathanna annahu alfiraqu
And he will conclude that it was (the Time) of Parting;
وظن أنه الفراق
আর সে বুঝতে পারে যে, এ হচ্ছে বিদায় বেলা,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
And one leg will be joined with another:
والتفت الساق بالساق
এবং এক পায়ের হাড় অন্য পায়ের হাড়ে ঠোকর খেতে থাকবে,
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
That Day the Drive will be (all) to thy Lord!
إلى ربك يومئذ المساق
তোমার প্রভুর দিকেই সেইদিন হবে চালিয়ে নেওয়া।
Fala saddaqa wala salla
So he gave nothing in charity, nor did he pray! -
فلا صدق ولا صلى
সে তো সত্যনিষ্ঠ ছিল না, আর নামাযও পড়ে নি,
Walakin kaththaba watawalla
But on the contrary, he rejected Truth and turned away!
ولكن كذب وتولى
বরং সে সত্যপ্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে এসেছিল,
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
Then did he stalk to his family in full conceit!
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
তারপর সে তার স্বজনগণের কাছে গিয়েছিল গর্ব করতে করতে।
Awla laka faawla
Woe to thee, (O men!), yea, woe!
أولى لك فأولى
''তুমি নিপাত যাও! তবে নিপাত যাও!
Thumma awla laka faawla
Again, Woe to thee, (O men!), yea, woe!
ثم أولى لك فأولى
''আবার তুমি নিপাত যাও, ফলে নিপাত যাও!’’
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
Does man think that he will be left uncontrolled, (without purpose)?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি ভাবে যে তাকে ছেড়ে দেয়া হবে বাঁধনছাড়াভাবে?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
Was he not a drop of sperm emitted (in lowly form)?
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি ছিল না এক শুক্রকীট এক সবেগে নির্গত স্খলনের মধ্যেকার?
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Then did he become a leech - like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
ثم كان علقة فخلق فسوى
তারপর সে হলো একটি রক্তপিন্ড, তারপর তিনি আকৃতি দান করলেন ও পূর্ণাঙ্গ করলেন।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
And of him He made two sexes, male and female.
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
তারপর তিনি তা হতে সৃষ্টি করলেন তার যুগল - - পুরুষ ও নারী।
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
Has not He, (the same), the power to give life to the dead?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তবুও কি তিনি ক্ষমতাবান নন মৃতকে পুনর্জীবিত করতে?