Waalssamai waalttariqi
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Chapter 86, 17 verses
Waalssamai waalttariqi
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
Wama adraka ma alttariqu
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
Alnnajmu alththaqibu
(It is) the Star of piercing brightness; -
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
There is no soul but has a protector over it.
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
Now let man but think from what he is created!
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
Khuliqa min main dafiqin
He is created from a drop emitted -
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
Proceeding from between the backbone and the ribs:
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
Yawma tubla alssarairu
The Day that (all) things secret will be tested,
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
(Man) will have no power, and no helper.
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
Waalssamai thati alrrajAAi
By the Firmament which returns (in its round),
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
Waalardi thati alssadAAi
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
Innahu laqawlun faslun
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
Wama huwa bialhazli
It is not a thing for amusement.
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
Innahum yakeedoona kaydan
As for them, they are but plotting a scheme,
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
Waakeedu kaydan
And I am planning a scheme.
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।