Chapter 79, 46 verses
WaalnnaziAAati gharqan
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
Waalnnashitati nashtan
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
والناشطات نشطا
Waalssabihati sabhan
And by those who glide along (on errands of mercy),
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
والسابحات سبحا
Faalssabiqati sabqan
Then press forward as in a race,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
فالسابقات سبقا
Faalmudabbirati amran
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
فالمدبرات أمرا
Yawma tarjufu alrrajifatu
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
يوم ترجف الراجفة
TatbaAAuha alrradifatu
Followed by oft - repeated (commotions):
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
تتبعها الرادفة
Quloobun yawmaithin wajifatun
Hearts that Day will be in agitation;
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
قلوب يومئذ واجفة
Absaruha khashiAAatun
Cast down will be (their owners') eyes.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
أبصارها خاشعة
Yaqooloona ainna lamardoodoona fee alhafirati
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
Aitha kunna AAithaman nakhiratan
"What! - when we shall have become rotten bones?"
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
أإذا كنا عظاما نخرة
Qaloo tilka ithan karratun khasiratun
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
Fainnama hiya zajratun wahidatun
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
فإنما هي زجرة واحدة
Faitha hum bialssahirati
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
فإذا هم بالساهرة
Hal ataka hadeethu moosa
Has the story of Moses reached thee?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
هل أتاك حديث موسى
Ith nadahu rabbuhu bialwadi almuqaddasi tuwan
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
Ithhab ila firAAawna innahu tagha
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Faqul hal laka ila an tazakka
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
فقل هل لك إلى أن تزكى
Waahdiyaka ila rabbika fatakhsha
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
وأهديك إلى ربك فتخشى
Faarahu alayata alkubra
Then did (Moses) show him the Great Sign.
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
فأراه الآية الكبرى
Fakaththaba waAAasa
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
فكذب وعصى
Thumma adbara yasAAa
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
ثم أدبر يسعى
Fahashara fanada
Then he collected (his men) and made a proclamation,
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
فحشر فنادى
Faqala ana rabbukumu alaAAla
Saying, "I am your Lord, Most High".
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
فقال أنا ربكم الأعلى
Faakhathahu Allahu nakala alakhirati waaloola
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
Inna fee thalika laAAibratan liman yakhsha
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
Aantum ashaddu khalqan ami alssamao banaha
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
RafaAAa samkaha fasawwaha
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
رفع سمكها فسواها
Waaghtasha laylaha waakhraja duhaha
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
Waalarda baAAda thalika dahaha
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
والأرض بعد ذلك دحاها
Akhraja minha maaha wamarAAaha
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
أخرج منها ماءها ومرعاها
Waaljibala arsaha
And the mountains hath He firmly fixed; -
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
والجبال أرساها
MataAAan lakum walianAAamikum
For use and convenience to you and your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
متاعا لكم ولأنعامكم
Faitha jaati alttammatu alkubra
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
Yawma yatathakkaru alinsanu ma saAAa
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
Waburrizati aljaheemu liman yara
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
وبرزت الجحيم لمن يرى
Faamma man tagha
Then, for such as had transgressed all bounds,
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
فأما من طغى
Waathara alhayata alddunya
And had preferred the life of this world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
وآثر الحياة الدنيا
Fainna aljaheema hiya almawa
The Abode will be Hell - Fire;
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
فإن الجحيم هي المأوى
Waama man khafa maqama rabbihi wanaha alnnafsa AAani alhawa
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
Fainna aljannata hiya almawa
Their abode will be the Garden.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
فإن الجنة هي المأوى
Yasaloonaka AAani alssaAAati ayyana mursaha
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
Feema anta min thikraha
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
فيم أنت من ذكراها
Ila rabbika muntahaha
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
إلى ربك منتهاها
Innama anta munthiru man yakhshaha
Thou art but a Warner for such as fear it.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
إنما أنت منذر من يخشاها
Kaannahum yawma yarawnaha lam yalbathoo illa AAashiyyatan aw duhaha
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها