বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
Chapter 86, 17 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
শপথ আকাশের আর রাত্রে আত্মপ্রকাশকারীর।
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে আগমনকারীর।
وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
وما أدراك ما الطارق
তুমি কি জানো রাত্রে আত্মপ্রকাশকারী (বস্ত্ত) কী?
আপনি জানেন, যে রাত্রিতে আসে সেটা কি?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا ٱلطَّارِقُ
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
النجم الثاقب
তা হলো উজ্জ্বল তারকা।
সেটা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র।
ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
إن كل نفس لما عليها حافظ
এমন কোনো প্রাণ (মানুষ) নেই, যার উপর একজন হিফাযতকারী (পাহারাদার) নিযুক্ত নেই।
প্রত্যেকের উপর একজন তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে।
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
فلينظر الإنسان مم خلق
মানুষ নজর করে দেখুক, তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কোন্ জিনিস থেকে?
অতএব, মানুষের দেখা উচিত কি বস্তু থেকে সে সৃজিত হয়েছে।
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
خلق من ماء دافق
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে পানি থেকে, যা নিঃসৃত হয়েছে প্রবল বেগে।
সে সৃজিত হয়েছে সবেগে স্খলিত পানি থেকে।
خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
يخرج من بين الصلب والترائب
যা নির্গত হয় মেরুদন্ড এবং পাঁজরের মধ্যখান থেকে।
এটা নির্গত হয় মেরুদন্ড ও বক্ষপাজরের মধ্য থেকে।
يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
إنه على رجعه لقادر
অবশ্যি তিনি সক্ষম তাকে পুনরায় জীবিত করতে।
নিশ্চয় তিনি তাকে ফিরিয়ে নিতে সক্ষম।
إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
يوم تبلى السرائر
যেদিন পরীক্ষা করা হবে গোপন বিষয়সমূহ,
যেদিন গোপন বিষয়াদি পরীক্ষিত হবে,
يَوْمَ تُبْلَى ٱلسَّرَآئِرُ
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
فما له من قوة ولا ناصر
সেদিন তার কোনো শক্তিও থাকবেনা, সাহায্যকারীও থাকবেনা।
সেদিন তার কোন শক্তি থাকবে না এবং সাহায্যকারীও থাকবে না।
فَمَا لَهُۥ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
والسماء ذات الرجع
শপথ (বৃষ্টির মেঘধারী) আকাশের, যা পুন পুন বৃষ্টিপাত করে।
শপথ চক্রশীল আকাশের
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلرَّجْعِ
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
والأرض ذات الصدع
শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)।
এবং বিদারনশীল পৃথিবীর
وَٱلْأَرْضِ ذَاتِ ٱلصَّدْعِ
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
إنه لقول فصل
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক সিদ্ধান্তকর বাণী।
নিশ্চয় কোরআন সত্য - মিথ্যার ফয়সালা।
إِنَّهُۥ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
وما هو بالهزل
এ (কুরআন) হাসি ঠাট্টার বিষয় নয়।
এবং এটা উপহাস নয়।
وَمَا هُوَ بِٱلْهَزْلِ
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
إنهم يكيدون كيدا
তারা চক্রান্ত করছে একটা চক্রান্ত।
তারা ভীষণ চক্রান্ত করে,
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
অআকীদু কাইদা-।
وأكيد كيدا
আর আমিও তৈরি করছি একটা পরিকল্পনা।
আর আমিও কৌশল করি।
وَأَكِيدُ كَيْدًا
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
তাই কাফিরদের কিছুটা অবকাশ দাও, কিছু কালের জন্যে দাও তাদের অবকাশ।
অতএব, কাফেরদেরকে অবকাশ দিন, তাদেরকে অবকাশ দিন, কিছু দিনের জন্যে।
فَمَهِّلِ ٱلْكَٰفِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًۢا