বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আমি এই নগরীর শপথ করি
Chapter 90, 20 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি শপথ করিতেছি এই নগরের
আমি এই নগরীর শপথ করি
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরের অধিবাসী,
এবং এই নগরীতে আপনার উপর কোন প্রতিবন্ধকতা নেই।
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
ووالد وما ولد
শপথ জন্মদাতার ও যাহা সে জন্ম দিয়াছে।
শপথ জনকের ও যা জন্ম দেয়।
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
لقد خلقنا الإنسان في كبد
আমি তো মানুষ সৃষ্টি করিয়াছি কষ্ট - ক্লেশের মধ্যে।
নিশ্চয় আমি মানুষকে শ্রমনির্ভররূপে সৃষ্টি করেছি।
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি মনে করে যে, কখনও তাহার উপর কেহ ক্ষমতাবান হইবে না?
সে কি মনে করে যে, তার উপর কেউ ক্ষমতাবান হবে না ?
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর অর্থ নিঃশেষ করিয়াছি।’
সে বলেঃ আমি প্রচুর ধন - সম্পদ ব্যয় করেছি।
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি মনে করে যে, তাহাকে কেহ দেখে নাই?
সে কি মনে করে যে, তাকে কেউ দেখেনি?
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
ألم نجعل له عينين
আমি কি তাহার জন্য সৃষ্টি করি নাই দুই চক্ষু?
আমি কি তাকে দেইনি চক্ষুদ্বয়,
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
ولسانا وشفتين
আর জিহ্বা ও দুই ওষ্ঠ?
জিহবা ও ওষ্ঠদ্বয় ?
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
وهديناه النجدين
আর আমি তাহাকে দুইটি পথ দেখাইয়াছি।
বস্তুতঃ আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
فلا اقتحم العقبة
সে তো বন্ধুর গিরিপথে প্রবেশ করে নাই।
অতঃপর সে ধর্মের ঘাঁটিতে প্রবেশ করেনি।
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
وما أدراك ما العقبة
তুমি কী জান - বন্ধুর গিরিপথ কী?
আপনি জানেন, সে ঘাঁটি কি?
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
فك رقبة
ইহা হইতেছে: দাসমুক্তি।
তা হচ্ছে দাসমুক্তি
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে আহার্যদান
অথবা দুর্ভিক্ষের দিনে অন্নদান।
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীম আত্মীয়কে,
এতীম আত্বীয়কে
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
أو مسكينا ذا متربة
অথবা দারিদ্র্য - নিষ্পেষিত নিঃস্বকে,
অথবা ধুলি - ধুসরিত মিসকীনকে
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
তদুপরি সে অন্তর্ভুক্ত হয় মু’মিনদের এবং তাহাদের, যাহারা পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্য ধারণের ও দয়া - দাক্ষিণ্যের ;
অতঃপর তাদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবরের ও উপদেশ দেয় দয়ার।
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
أولئك أصحاب الميمنة
ইহারাই সৌভাগ্যশালী।
তারাই সৌভাগ্যশালী।
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যাহারা আমার নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিয়াছে, উহারাই হতভাগ্য।
আর যারা আমার আয়াতসমূহ অস্বীকার করে তারাই হতভাগা।
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।
عليهم نار مؤصدة
উহারা পরিবেষ্টিত হইবে অবরুদ্ধ অগ্নিতে।
তারা অগ্নিপরিবেষ্টিত অবস্থায় বন্দী থাকবে।