বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
Chapter 92, 21 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
والنهار إذا تجلى
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
وما خلق الذكر والأنثى
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
إن سعيكم لشتى
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
وصدق بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
فسنيسره لليسرى
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
وأما من بخل واستغنى
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
وكذب بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
فسنيسره للعسرى
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
إن علينا للهدى
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
فأنذرتكم نارا تلظى
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
وسيجنبها الأتقى
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
ولسوف يرضى
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ