বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রকুটি করলেন এবং ফিরে বসলেন,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أن جاءه الأعمى
কেননা একজন অন্ধ তাঁর কাছে এসেছিল।
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وما يدريك لعله يزكى
আর কী তোমাকে বুঝতে দেবে যে সে হয়ত পবিত্র হতে চেয়েছিল,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা সে মনোনিবেশ করত, ফলে স্মারকবাণী তার উপকারে আসত?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أما من استغنى
আর তার ক্ষেত্রে যে নিজেকে সমৃদ্ধ ভাবে,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فأنت له تصدى
তুমি তো তার প্রতিই মনোযোগ দেখাচ্ছ।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وما عليك ألا يزكى
অথচ তোমার উপরে নেই যদি সে নিজেকে পবিত্র না করে।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وأما من جاءك يسعى
আর তার ক্ষেত্রে যে তোমার কাছে এসেছিল আগ্রহ নিয়ে,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وهو يخشى
আর সে ভয় করছিল,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فأنت عنه تلهى
কিন্ত তুমি তার প্রতি অবহেলা দেখালে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كلا إنها تذكرة
কদাচ না! নিঃসন্দেহ এ এক স্মরণীয় বার্তা,
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فمن شاء ذكره
অতএব যে ইচ্ছা করে সে তা স্মরণ রাখুক।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
في صحف مكرمة
সম্মানিত পৃষ্ঠাগুলোয় - -
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مرفوعة مطهرة
সুউন্নত, সুপবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
বিআইদী সাফারতিন্
بأيدي سفرة
লেখকদের হস্তাক্ষরে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
কির-মিম্ বাররহ্।
كرام بررة
সম্মানিত, গুণান্নিত।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قتل الإنسان ما أكفره
যা তাকে অকৃতজ্ঞ বানিয়েছে সেজন্য মানুষকে ধ্বংস করা হোক।
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
من أي شيء خلقه
কী জিনিস থেকে তাকে তিনি সৃষ্টি করেছেন?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
من نطفة خلقه فقدره
এক শুক্রকীট থেকে! তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তিনি তাকে সুসমঞ্জস করেছেন,
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثم السبيل يسره
তারপর তার জন্য পথ সহজ করে দিয়েছেন,
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثم أماته فأقبره
তারপর তিনি তার মৃত্যু ঘটান, এবং তাকে কবরস্থ করেন,
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثم إذا شاء أنشره
তারপর যখন তিনি চাইবেন তখন তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كلا لما يقض ما أمره
না, তাকে তিনি যা আদেশ করেছিলেন তা সে পালন করে নি।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فلينظر الإنسان إلى طعامه
অতএব মানুষ তার খাদ্যের দিকে ভেবে দেখুক - -
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أنا صببنا الماء صبا
কেমন ক’রে আমরা বৃষ্টি বর্ষণ করি বর্ষণধারায়,
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর আমরা মাটিকে ফাটিয়ে দিই চৌচির ক’রে,
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فأنبتنا فيها حبا
তারপর তাতে আমরা জন্মাই শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وعنبا وقضبا
আর আঙ্গুর ও শাকসবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وزيتونا ونخلا
আর জলপাই ও খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وحدائق غلبا
আর ঘন গাছপালাময় বাগান,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وفاكهة وأبا
আর ফলফসল ও তৃণলতা, - -
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য খাদ্যভান্ডার ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্যেও।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فإذا جاءت الصاخة
তারপর যেদিন কান - ফাটানো আওয়াজ আসবে - -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يوم يفر المرء من أخيه
সেইদিন মানুষ তার ভাইকে ছেড়ে পালাবে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
অউম্মিহী অআবীহি।
وأمه وأبيه
আর তার মাকে ও তার বাবাকে,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وصاحبته وبنيه
আর তার পতিপত্নীকে ও তার সন্তানসন্ততিকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকেরই এত ব্যস্ততা থাকবে যে তাকে বেখেয়াল করে দেবে।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখ সেইদিন হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضاحكة مستبشرة
হাসিমাখা, আনন্দমুখর,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আর সেইদিন অনেক মুখ - - তাদের উপরে ধূলো - বালি,
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
ترهقها قترة
কালো - আঁধার তাদের ঢেকে ফেলবে।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أولئك هم الكفرة الفجرة
এরা নিজেরাই সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী, দুষ্কৃতিকারী।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ