Chapter 79, 46 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্না-যি'আ-তি র্গাক্বঁও।
بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا
ভাবো প্রচেষ্টাকারীদের প্রচন্ড - প্রচেষ্টার কথা;
অন্না-শিত্বোয়া-তি নাশ্ত্বোয়াঁও।
والناشطات نشطا
আর ক্ষিপ্রগামীদের ত্বরিত এগুনোয়,
অস্সা-বিহা-তি সাব্হান্।
والسابحات سبحا
আর সন্তরণকারীদের দ্রত সন্তরণে,
ফাস্সা-বিক্ব-তি সাব্ক্বান্।
فالسابقات سبقا
আর অগ্রগামীরা এগিয়েই চলেছে,
ফাল্মুদাব্বির-তি আম্র-।
فالمدبرات أمرا
তারপর ঘটনানিয়ন্ত্রণকারীদের কথা!
ইয়াওমা র্তাজুর্ফু র-জ্বিফাতু
يوم ترجف الراجفة
সেদিন স্পন্দিত হবে বিরাট স্পন্দনে,
তাত্বা'ঊর্হা র-দিফাতু
تتبعها الرادفة
পরবর্তী ঘটনা তাকে অনুসরণ করবেই।
কুলূবুঁই ইয়াও মায়িযিঁও ওয়া- জ্বিফাতুন্।
قلوب يومئذ واجفة
হৃদয় সেদিন সন্ত্রস্ত হবে,
আব্ছোয়া-রুহা-খ-শি'আহ্।
أبصارها خاشعة
তাদের চোখ হবে অবনত।
ইয়াকুলূনা আইন্না- লার্মাদূদূনা ফিল্ হা-ফিরহ্।
يقولون أإنا لمردودون في الحافرة
তারা বলছে - - ''আমরা কি সত্যিই প্রথমাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হব?
আইযা-কুন্না-ই'জোয়া-মান্ নাখিরহ্।
أإذا كنا عظاما نخرة
''যখন আমরা গলা - পচা হাড্ডি হয়ে যাব তখনও?’’
ক্ব-লূ তিল্কা ইযান্ র্কারতুন্ খ-সিরহ্।
قالوا تلك إذا كرة خاسرة
তারা বলে - - ''তাই যদি হয় তবে এ হবে সর্বনাশা প্রত্যাবর্তন।’’
ফাইন্নামা-হিয়া যাজরতুঁও ওয়া-হিদাতুন্।
فإنما هي زجرة واحدة
কিন্ত এটি নিশ্চয়ই হবে একটি মহাগর্জন,
ফা ইযা-হুম্ বিস্সা-হিরহ্।
فإذا هم بالساهرة
তখন দেখো! তারা হবে জাগ্রত।
হাল্ আতা-কা হাদীছু মূসা-
هل أتاك حديث موسى
তোমার কাছে মূসার কাহিনী পৌঁছেছে কি? - -
ইয্ না-দা-হু রব্বুহু বিল্ওয়া-দিল্ মুক্বাদ্দাসি তুওয়া-।
إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى
যখন তাঁর প্রভু তাঁকে আহ্বান করেছিলেন পবিত্র উপত্যকা 'তুওয়া’তে - -
ইয্হাব্ ইলা- ফির 'আঊনা ইন্নাহূ ত্বগা-।
اذهب إلى فرعون إنه طغى
''ফিরআউনের কাছে যাও, সে নিশ্চয়ই বিদ্রোহ করেছে - -
ফাকুল্ হাল্ লাকা ইলা য় আন্ তাযাক্কা-।
فقل هل لك إلى أن تزكى
''তারপর বলো - - 'তোমার কি আগ্রহ আছে যে তুমি পবিত্র হও?’
অআহ্দিয়াকা ইলা-রব্বিকা ফাতাখ্শা-।
وأهديك إلى ربك فتخشى
''আমি তাহলে তোমাকে তোমার প্রভুর দিকে পরিচালিত করব যেন তুমি ভয় করো’।’’
ফাআর-হুল্ আ-ইয়াতাল্ কুব্র-।
فأراه الآية الكبرى
তারপর তিনি তাকে দেখালেন একটি বিরাট নিদর্শন।
ফাকায্যাবা অ'আছোয়া-।
فكذب وعصى
কিন্ত সে মিথ্যা আরোপ করল ও অবাধ্য হল।
ছুম্মা আদ্বার ইয়াস্'আ-।
ثم أدبر يسعى
অতঃপর ফিরে গেলো চেষ্টা করতে;
ফাহাশার ফানা-দা-।
فحشر فنادى
অতঃপর সে সমবেত করল এবং ঘোষণা করল,
ফাক্ব-লা আনা রব্বুকুমুল্ আ'লা-।
فقال أنا ربكم الأعلى
এবং বলল, “আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ প্রতিপালক।”
ফাআখাযাহুল্লা-হু নাকা-লাল্ আ-খিরতি অল্ ঊলা-।
فأخذه الله نكال الآخرة والأولى
সেজন্য তাকে পাকড়াও করলেন পরকালের ও পূর্বের জীবনের দৃষ্টান্ত বানিয়ে।
ইন্না ফী যা-লিকা লা-'ইব্রতাল্ লিমাইঁ ইয়াখ্শা-।
إن في ذلك لعبرة لمن يخشى
নিঃসন্দেহ এতে বাস্তব শিক্ষা রয়েছে তার জন্য যে ভয় করে।
আআন্তুম্ আশাদ্দু খল্ক্বন্ আমিস্ সামা-য়্ বানা-হা-।
أأنتم أشد خلقا أم السماء ۚ بناها
তোমরা কি সৃষ্টিতে কঠিনতর, না মহাকাশ? তিনিই এ - সব বানিয়েছেন।
রফা'আ সাম্কাহা-ফাসাওয়্যা-হা-।
رفع سمكها فسواها
তিনি এর উচ্চতা উন্নীত করেছেন, আর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
অআগ্ত্বোয়াশা লাইলাহা-অআখ্রজ্বা দুহা-হা-।
وأغطش ليلها وأخرج ضحاها
আর এর রাতকে তিনি অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন, আর বের করে এনেছেন এর দিবালোক।
অল্ র্আদ্বোয়া বা'দা যা-লিকা দাহা-হা।
والأرض بعد ذلك دحاها
আর পৃথিবী - - এর পরে তাকে প্রসারিত করেছেন।
আখ্রজা মিন্হা-মা-য়াহা-অর্মা'আ-হা-।
أخرج منها ماءها ومرعاها
এর থেকে তিনি বের করেছেন তার জল, আর তার চারণভূমি।
অল্জ্বিবা-লা র্আসা-হা-।
والجبال أرساها
আর পাহাড় - পর্বত - - তিনি তাদের মজবুতভাবে বসিয়ে দিয়েছেন, - -
মাতা'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্।
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদের জন্য ও তোমাদের গবাদি - পশুর জন্য খাদ্যের আয়োজন।
ফাইযা-জ্বা-য়াতিত্ ত্বোয়া-ম্মাতুল্ কুব্র-।
فإذا جاءت الطامة الكبرى
তারপর যখন ভীষণ দুর্বিপাক আসবে,
ইয়াওমা ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু মা-সা'আ-।
يوم يتذكر الإنسان ما سعى
সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে যার জন্য সে প্রচেষ্টা চালিয়েছিল,
অর্বুরিযাতিল্ জ্বাহীমু লিমাইঁ ইয়ার-।
وبرزت الجحيم لمن يرى
আর ভয়ংকর আগুন দৃষ্টিগোচর করানো হবে যে দেখে তার জন্য।
ফাআম্মা-মান্ ত্বোয়াগ-।
فأما من طغى
তাছাড়া তার ক্ষেত্রে যে সীমালংঘন করেছে,
অআ-ছারল্ হা-ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
وآثر الحياة الدنيا
এবং দুনিয়ার জীবনকেই বেছে নিয়েছে,
ফাইন্নাল্ জ্বাহীমা হিয়াল্ মা”ওয়া-।
فإن الجحيم هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য ভয়ংকর আগুন, - - সেটাই তো বাসস্থান।
অআম্মা-মান্ খ-ফা মাক্ব-মা রব্বিহী অনাহান্ নাফ্সা 'আনিল্ হাওয়া-।
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى
পক্ষান্তরে যে তার প্রভুর সামনে দাঁড়াতে ভয় করে এবং আত্মাকে কামনা - বাসনা থেকে নিবৃত্ত রাখে - -
ফাইন্নাল্ জ্বান্নাতা হিয়াল্ মাওয়া-।
فإن الجنة هي المأوى
সেক্ষেত্রে অবশ্য জান্নাত, - - সেটাই তো বাসস্থান।
ইয়াস্য়ালূনাকা 'আনিস্ সা- 'আতি আইয়্যা-না র্মুসা-হা-
يسألونك عن الساعة أيان مرساها
তারা ঘড়ি - ঘান্টা সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে - - কখন তার আগমন হবে?’’
ফীমা আন্তা মিন্ যিক্র-হা-।
فيم أنت من ذكراها
এ - সন্বন্ধে বলবার মতো তোমার কী আছে?
ইলা-রব্বিকা মুন্তাহা-হা-।
إلى ربك منتهاها
এর চরম সীমা রয়েছে তোমার প্রভুর নিকট।
ইন্নামা য় আন্তা মুন্যিরু মাইঁ ইয়াখ্শা-হা-।
إنما أنت منذر من يخشاها
তুমি তো শুধু সতর্ককারী তার জন্য যে এ - সন্বন্ধে ভয় করে।
কায়ান্নাহুম ইয়াওমা ইয়ারওনাহা-লাম্ ইয়াল্বাছূ য় ইল্লা 'আশিইয়াতান্ আও দুহা-হা-।
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها
যেদিন তারা একে দেখবে সেদিন যেন তারা মাত্র এক সন্ধ্যাবেলা বা তার প্রভাতকাল ব্যতীত অবস্থান করে নি।