বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
O you who are clothed!
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইয়া য় আইয়ুহাল্ মুদ্দাছ্ছিরু।
O you who are clothed!
হে প্রিয় পোশাক - পরিহিত!
Ya ayyuha almuddaththiru
কুম্ ফাআর্ন্যি।
Arise and warn,
ওঠো এবং সতর্ক করো,
Qum faanthir
অরব্বাকা ফা কার্ব্বি
And your Lord do magnify,
আর তোমার প্রভু - - মাহাত্ম্য ঘোষণা করো,
Warabbaka fakabbir
অছিয়া-বাকা ফাত্বোয়ার্হ্হি।
And your garments do purify,
আর তোমার পোশাক - - তবে পবিত্র করো,
Wathiyabaka fatahhir
র্অরুজযা-ফাহজুর
And uncleanness do shun,
আর কদর্যতা - - তবে পরিহার করো,
Waalrrujza faohjur
অলা- তাম্নুন্ তাস্তাক্ছিরু।
And bestow not favors that you may receive again with increase,
আর অনুগ্রহ করো না বেশি পাবার প্রত্যাশায়,
Wala tamnun tastakthiru
অলিরব্বিকা ফার্ছ্বি।
And for the sake of your Lord, be patient.
আর তোমার প্রভুর জন্য তবে অধ্যবসায় চালিয়ে যাও।
Walirabbika faisbir
ফাইযা-নুক্বির ফিন্না-কুরি।
For when the trumpet is sounded,
তারপর যখন শিঙায় আওয়াজ দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
ফাযা-লিকা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াওমুন্ 'আসীরুন্।
That, at that time, shall be a difficult day,
সেটি তবে হবে, সেই দিনটি, এক মহাসংকটের দিন - -
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
'আলাল্ কা-ফিরীনা গইরু ইয়ার্সী।
For the unbelievers, anything but easy.
অবিশ্বাসীদের উপরে; আরামদায়ক নয়।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
র্যানী অমান্ খলাকতু অহীদাঁও।
Leave Me and him whom I created alone,
ছেড়ে দাও আমাকে ও তাকে যাকে আমি সৃষ্টি করেছি এককভাবে,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
অজ্বা'আল্তু লাহূ মা-লাম্ মাম্দূদাঁও।
And give him vast riches,
আর তার জন্য আমি বিপুল ধনসম্পদ দিয়েছিলাম,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
অবানীনা শুহূদাঁও
And sons dwelling in his presence,
আর সন্তানসন্ততি প্রত্যক্ষ অবস্থানকারী,
Wabaneena shuhoodan
অমাহ্হাত্তু লাহূ তাম্হীদান্।
And I adjusted affairs for him adjustably;
আর তার জন্য আমি সহজ করে দিয়েছিলাম স্বচ্ছন্দভাবে,
Wamahhadtu lahu tamheedan
ছুম্মা ইয়াতমা'ঊ আন্ আযীদা
And yet he desires that I should add more!
তারপরেও সে চায় যে আমি যেন আরো বাড়িয়ে দিই!
Thumma yatmaAAu an azeeda
কাল্লা- ইন্নাহূ কা-না লিআ-ইয়া-তিনা- 'আনীদা-।
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
কখনো নয়! কেননা সে আমাদের নির্দেশাবলী সন্বন্ধে ঘোর বিরুদ্ধাচারী।
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
সার্উহিকুহূ ছোয়া'ঊদা-।
I will make a distressing punishment overtake him.
আমি তার উপরে আনব এক ক্রমবর্ধমান আঘাত।
Saorhiquhu saAAoodan
ইন্নাহূ ফাক্কার অক্বদ্দার।
Surely he reflected and guessed,
কেননা নিশ্চয় সে ভাবনাচিন্তা করল এবং মেপেজোখে দেখল।
Innahu fakkara waqaddara
ফাকুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
But may he be cursed how he plotted;
সুতরাং সে নিপাত যাক! কেমনতর সে যাচাই করেছিল!
Faqutila kayfa qaddara
ছুম্মা কুতিলা কাইফা ক্বার্দ্দা।
Again, may he be cursed how he plotted;
পুনশ্চ সে নিপাত যাক! কেমন করে সে যাচাই করছিল!
Thumma qutila kayfa qaddara
ছুম্মা নাজোর্য়া
Then he looked,
সে আবার তাকিয়ে দেখল,
Thumma nathara
ছুম্মা 'আবাসা ওয়াবাসার।
Then he frowned and scowled,
তারপর সে ভ্রকুঞ্চিত করল ও মুখ বিকৃত করল,
Thumma AAabasa wabasara
ছুম্মা আদ্বার ওয়াস্তার্ক্বা।
Then he turned back and was big with pride,
তারপর সে পিছিয়ে গেল ও বুক ফুলিয়ে এগিয়ে এল,
Thumma adbara waistakbara
ফাক্ব-লা ইন্ হা-যা য় ইল্লা-সিহরুঁই ইয়ু”র্ছা।
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
তারপর বললে - - ''এ বরাবর চলে আসা জাদু বৈ তো নয়!
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
ইন্ হা-যা য় ইল্লা-ক্বওলুল্ বার্শা।
This is naught but the word of a mortal.
''এ একজন মানুষের কথা বৈ তো নয়।’’
In hatha illa qawlu albashari
সাউছ্লীহি সার্ক্বা।
I will cast him into hell.
আমি শীঘ্রই তাকে ফেলব জ্বালাময় আগুনে।
Saosleehi saqara
অমা য় আদ্র-কা মা-সার্ক্বা।
And what will make you realize what hell is?
আর কী তোমাকে বোঝাবে জ্বালাময় আগুনটা কি?
Wama adraka ma saqaru
লা তুব্ক্বী অলা -তার্যা।
It leaves naught nor does it spare aught.
তা কিছুই বাকী রাখে না, আর কিছুই ছেড়ে দেয় না,
La tubqee wala tatharu
লাওয়্যা-হাতুল্লিল্বার্শা।
It scorches the mortal.
মানুষকে একেবারে ঝলসে দেবে,
Lawwahatun lilbashari
'আলাইহা- তিস্'আতা আ'র্শা
Over it are nineteen.
তার উপরে রয়েছে ''উনিশ’’।
AAalayha tisAAata AAashara
অমা-জ্বা'আল্না য় আছ্হা-বান্না-রি ইল্লা-মালা-য়িকাতাঁও অমা-জ্বা'আল্না-ই'দ্দাতাহুম্ ইল্লা-ফিত্নাতাল্ লিল্লাযীনা কাফারূ লিইয়াস্ তাইক্বিনা ল্লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অইয়ায্দা-দাল্ লাযীনা আ-মানূ য় ঈমা-নাঁও অলা-ইর্য়াতা-বাল্ লাযীনা ঊতুল্ কিতা-বা অল্ মু”মিনূনা অলিইয়াকুলাল্ লাযীনা ফী কুলূ বিহিম্ মারদ্বুঁও অল্ কা-ফিরূনা মা-যা য় আরদাল্লা-হু বিহা-যা-মাছালা- কাযা-লিকা ইয়ুদ্বিল্লুল্লা-হু মাইঁ ইয়াশা-য়ু অইয়াহ্দী মাইঁ ইয়াশা-য়্ অমা-ইয়া'লামু জুনূদা রব্বিকা ইল্লা-হূঅ অমা-হিয়া ইল্লা- যিক্রা-লিল্বার্শা।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
আর আমরা ফিরিশ্তাদের ছাড়া আগুনের প্রহরী করি নি, আর যারা অবিশ্বাস পোষণ করেছে তাদের পরীক্ষারূপে ছাড়া আমরা এদের সংখ্যা নির্ধারণ করি নি, যেন যাদের গ্রন্থ দেয়া হয়েছিল তাদের দৃঢ়প্রত্যয় জন্মে, আর যারা বিশ্বাস করেছে তাদের ঈমান যেন বর্ধিত হয়, আর যাদের গ্রন্থ দেওয়া হয়েছে ও যারা তারা যেন সন্দেহ না করে, আর যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে ও যারা অবিশ্বাসী তারা যেন বলতে পারে - - ''এই রূপকের দ্বারা কী বোঝাতে চাইছেন?’’ এইভাবে বিভ্রান্ত করেন যাকে তিনি ইচ্ছা করেন, এবং পথনির্দেশ দেন যাকে তিনি চান। আর তিনি ছাড়া আর কেউ তোমার প্রভুর বাহিনীকে সম্যক জানে না। বস্তুত এটি মানবকুলের জন্য এক সতর্কীকরণ বৈ তো নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
কাল্লা-অল্ক্বার্মা।
Nay; I swear by the moon,
না! ভাবো চাঁদের কথা;
Kalla waalqamari
অল্লাইলি ইয্ আর্দ্বা।
And the night when it departs,
আর রাতের কথা যখন তার অবসান ঘটে।
Waallayli ith adbara
অছ্ছুব্হি ইযা য় আর্স্ফা।
And the daybreak when it shines;
আর প্রভাতকালের কথা যখন তা হয় আলোকোজ্জ্বল।
Waalssubhi itha asfara
ইন্নাহা- লাইহ্দাল্ কুর্বা।
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
নিঃসন্দেহ এটি অতি বিরাট এক ব্যাপার - -
Innaha laihda alkubari
নাযীরল্লিল্বার্শা ।
A warning to mortals,
মানুষের জন্য সতর্কীকরণরূপে,
Natheeran lilbashari
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াতাক্বাদ্দামা আওইয়াতায়াখ্র্ ।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
তোমাদের মধ্যের তার জন্য যে আগবাড়তে চায়, অথবা পেছনে থাকতে চায়।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
কুল্লু নাফ্সিম বিমা- কাসাবাত্ রহীনাহ্।
Every soul is held in pledge for what it earns,
প্রত্যেক সত্ত্বাই জামিন থাকবে যা সে অর্জন করে তার জন্য, - -
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
ইল্লা য় আছ্হাবাল্ ইয়ামীন্।
Except the people of the right hand,
ডানদিকের লোকেরা ব্যতীত,
Illa ashaba alyameeni
ফী জ্বান্না-ত্ ইয়াতাসা-য়ালূন্।
In gardens, they shall ask each other
জান্নাতে, তারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসাবাদ করবে - -
Fee jannatin yatasaaloona
'আনিল্ মুজ্ব্রিমীনা।
About the guilty:
অপরাধীদের সম্পর্কে;
AAani almujrimeena
মা-সালাকাকুম্ ফী সার্ক্ব।
What has brought you into hell?
''কিসে তোমাদের নিয়ে এসেছে জ্বালাময় আগুনে?’’
Ma salakakum fee saqara
ক্ব-লূ লাম্ নাকু মিনাল্ মুছোয়াল্লীন্।
They shall say: We were not of those who prayed;
তারা বলবে - - ''আমরা নামাযীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
অলাম্ নাকু নুত'ইমুল্ মিসকীন্।
And we used not to feed the poor;
''আর আমরা অভাবগ্রস্তদের খাবার দিতে চাইতাম না;
Walam naku nutAAimu almiskeena
অকুন্না-নাখূদু মা'আল্ খ-য়িদ্বীন্।
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
''বরং আমরা বৃথা তর্ক করতাম বৃথা তর্ককারীদের সঙ্গে,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
অকুন্না নুকায্যিবু বিইয়াওমিদ্দীন্।
And we used to call the day of judgment a lie;
''আর আমরা বিচারের দিনকে মিথ্যা বলতাম, - -
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
হাত্তা য় আতা-নাল্ ইয়াক্বীন্।
Till death overtook us.
''যতক্ষণ না অবশ্যাম্ভাবী আমাদের কাছে এসেছিল।’’
Hatta atana alyaqeenu
ফামা-তান্ ফা'ঊহুম্ শাফা-'আতুশ্ শা-ফি'ঈন্।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
ফলে সুপারিশকারীদের সুপারিশ তাদের কোনো কাজে আসবে না।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
ফামা- লাহুম্ 'আনিত্তায্কিরতি মু'রিদ্বীন্।
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
তাদের তবে কি হয়েছে যে তারা অনুশাসন থেকে ফিরে চলে যায়,
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
কায়ান্নাহুম্ হুমুরুম্ মুস্তান্ফিরাহ্।
As if they were asses taking fright
যেন তারা ভীত - ত্রস্ত গাধার দল,
Kaannahum humurun mustanfiratun
র্ফারাত্ মিন্ ক্বাস্ ওয়ারাহ্।
That had fled from a lion?
পালিয়ে যাচ্ছে সিংহের থেকে?
Farrat min qaswaratin
বাল্ ইয়ুরীদু কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ু”তা-ছুহুফাম্ মুনাশ্শারহ্।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
বস্তুত তাদের মধ্যের প্রত্যেকটি লোকই চায় যে তাকে যেন দেওয়া হয় খোলামেলা কাগজের তাড়া।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
কাল্লা- বাল্ লা-ইয়াখ-ফূনাল্ আ-খিরাহ্।
Nay! but they do not fear the hereafter.
কখনো না। তারা কিন্ত পরকালের ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কাল্লা য় ইন্নাহূ তায্কিরাহ্।
Nay! it is surely an admonition.
কক্ষনো না! এটি নিশ্চয়ই এক অনুশাসন।
Kalla innahu tathkiratun
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
So whoever pleases may mind it.
সুতরাং যে কেউ চায় সে এটি স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
অমা-ইয়ায্কুরূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হ্ হুওয়া আহ্লুত্ তাক্ব্ওয়া অআহ্লুল্ মাগ্ফিরহ্।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
আর তারা মনোনিবেশ করবে না যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ভক্তি করার যোগ্য পাত্র এবং তিনিই পরিত্রাণের যথার্থ অধিকারী।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati