হাল্ আতা-কা হাদীছুল্ গ-শিয়াহ্।
Hal ataka hadeethu alghashiyati
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারীর সংবাদ পৌঁছেছে?
Note
আচ্ছন্নকারী (ঘটনা)-র সংবাদ
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
Chapter 88, 26 verses
হাল্ আতা-কা হাদীছুল্ গ-শিয়াহ্।
Hal ataka hadeethu alghashiyati
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারীর সংবাদ পৌঁছেছে?
আচ্ছন্নকারী (ঘটনা)-র সংবাদ
তোমার কাছে কি আচ্ছন্নকারী (কিয়ামত) দিবসের খবর পৌঁছেছে?
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ খ-শি'আতুন্।
Wujoohun yawmaithin khashiAAatun
সেদিন কিছু চেহারা অবনত থাকবে,
সেদিন অনেক চেহারা হবে ভীত - নত অপমানিত,
'আ-মিলাতুন্ না-ছিবাতুন্।
AAamilatun nasibatun
শ্রমে নিয়োজিত, ক্লান্ত,
শ্রম - ক্লান্ত।
তাছ্লা-না-রন্ হা-মিয়াতান্।
Tasla naran hamiyatan
তারা জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে,
তারা প্রবেশ করবে জ্বলন্ত আগুনে।
তুস্ক্বা-মিন্ 'আইনিন্ আ-নিয়াহ্।
Tusqa min AAaynin aniyatin
তাদেরকে ফুটন্ত ঝর্ণা থেকে পান করানো হবে,
তাদের পান করানো হবে তাপ - দাহে ফুটন্ত ঝর্ণার পানি।
লাইসা লাহুম্ ত্বোয়া'আ-মুন্ ইল্লা-মিন্ দ্বোয়ারীই'
Laysa lahum taAAamun illa min dareeAAin
তাদের জন্য খাদ্য থাকবে না; কেবল কাঁটাযুক্ত শুকনো গাছপালা,
তাদের জন্যে সেখানে বিষাক্ত কাঁটাদার শুকনো ঘাস - গুল্ম ছাড়া থাকবেনা আর কোনো খাদ্য,
ল্লা-ইয়ুস্মিনু অলা-ইয়ুগ্নী মিন্ জু'ইন্।
La yusminu wala yughnee min jooAAin
যা পুষ্টি দেয় না এবং ক্ষুধা নিবারণ করে না;
যা তাদের পুষ্টিও যোগাবেনা, ক্ষুধাও মেটাবেনা।
উজু হুই ইয়াওমায়িযিন্ না-'ইমাতুল্।
Wujoohun yawmaithin naAAimatun
সেদিন কিছু চেহারা প্রফুল্ল থাকবে,
(অপরপক্ষে) সেদিন অনেকের মুখমন্ডল হবে আনন্দে উজ্জ্বল।
লিসা'য়িহা-র-দ্বিয়াতুন্।
LisaAAyiha radiyatun
তাদের কর্ম-প্রচেষ্টায় পরিতৃপ্ত,
সেদিন তারা খুশি হবে তাদের (দুনিয়ার জীবনের) প্রচেষ্টার জন্যে।
ফী জ্বান্নাতিন্ 'আ-লিয়াতি।
Fee jannatin AAaliyatin
উঁচু বেহেশতে থাকবে,
তারা থাকবে অতি উন্নত জান্নাতে।
লা-তাস্মা'উ ফীহা-লা-গিয়াহ্।
La tasmaAAu feeha laghiyatan
সেখানে তারা কোনো অর্থহীন কথাবার্তা শুনবে না,
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো ক্ষতিকর ও বাজে কথা।
ফীহা-'আইনুন্ জ্বা-রিয়াহ্।
Feeha AAaynun jariyatun
সেখানে প্রবাহিত ঝর্ণা রয়েছে,
সেখানে থাকবে ঝর্ণা বহমান,
ফীহা-ছুরুরুম্ র্মাফূ 'আতুও।
Feeha sururun marfooAAatun
সেখানে মর্যাদাসম্পন্ন আসনসমূহ রয়েছে,
থাকবে অতি উন্নত শয্যা,
অ আক্ওয়া-বুম্ মাওদু'আতুঁও।
Waakwabun mawdooAAatun
এবং সাজানো পেয়ালা,
হাতের কাছেই রাখা হবে পানপাত্র সমূহ,
অনামা-রিকু মাছ্ ফূফাতুঁও।
Wanamariqu masfoofatun
এবং সারিবদ্ধ বালিশ,
সাজানো থাকবে সারি সারি (নরম) বিছানা,
অযারা বিয়্যু মাব্ছূছাহ্।
Wazarabiyyu mabthoothatun
এবং বিছানো কার্পেট।
(সর্বত্র) বিছানো থাকবে উন্নত গালিচা।
আফালা- ইয়ান্জুরূনা ইলাল্ ইবিলি কাইফা খুলিক্বত্
Afala yanthuroona ila alibili kayfa khuliqat
তারা কি উটের দিকে তাকায় না—কীভাবে তা সৃষ্টি করা হয়েছে?
তারা কি নজর করে দেখতে পারছেনা উটের দিকে, কিভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে তাকে?
অইলাস্ সামা-য়ি কাইফা রুফি'আত্।
Waila alssamai kayfa rufiAAat
এবং আকাশের দিকে—কীভাবে তা উত্তোলিত হয়েছে?
এবং আসমানের দিকে, কিভাবে উপরে উঠিয়ে রাখা হয়েছে তাকে?
অইলাল্ জ্বিবা-লি কাইফা নুছিবাত্।
Waila aljibali kayfa nusibat
এবং পাহাড়ের দিকে—কীভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে?
আর পর্বতমালার দিকে, কিভাবে গেড়ে রাখা হয়েছে তাকে?
অইলাল্ র্আদ্বি কাইফা সুত্বিহাত্
Waila alardi kayfa sutihat
এবং পৃথিবীর দিকে—কীভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?
এবং পৃথিবীর দিকে, কিভাবে বিছিয়ে দেয়া হয়েছে তাকে?
ফা যার্ক্কি ইন্নামা য় আন্তা মুযার্ক্কি।
Fathakkir innama anta muthakkirun
অতএব তুমি উপদেশ দাও; তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতা,
অতএব, তুমি তাদের উপদেশ দিয়ে যাও। কারণ, তুমি তো কেবল একজন উপদেশদাতাই।
লাস্তা 'আলাইহিম্ বিমুসাইত্বিরিন্।
Lasta AAalayhim bimusaytirin
তুমি তাদের ওপর কর্তৃত্বকারী নও;
তুমি তাদের উপর শক্তি প্রয়োগকারী নও।
ইল্লা-মান্ তাওয়াল্লা-অকাফার।
Illa man tawalla wakafara
তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং অবিশ্বাস করে,
কুফরী করে বা কাফের হয়
তবে যে (তোমার উপদেশ মেনে নেয়ার পরিবর্তে) মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং অবলম্বন করবে কুফুরির পথ,
ফাইয়ু'আয্যিবুহুল্ লা-হুল্ 'আযা-বাল্ আর্ক্বা।
FayuAAaththibuhu Allahu alAAathaba alakbara
তাকে কঠোর শাস্তি দেবেন,
তাকে আযাব দেবেন, গুরুতর আযাব।
ইন্না ইলাইনা য় ইইয়া-বাহুম্
Inna ilayna iyabahum
নিশ্চয়ই তাদের প্রত্যাবর্তন আমাদের কাছেই,
আমার কাছেই হবে তাদের প্রত্যাবর্তন।
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- হিসা-বাহুম্
Thumma inna AAalayna hisabahum
অতঃপরনিশ্চয়তাদের হিসাব নেওয়া আমাদের দায়িত্ব।
তারপর তাদের হিসাব নেয়ার দায়িত্ব আমারই।