বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
কসম সূর্যের ও তার কিরণের।
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অশ্ শাম্সি অ দ্বুহা-হা-।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
কসম সূর্যের ও তার কিরণের।
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
অল্ ক্বমারি ইযা-তালা-হা-।
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا
والقمر إذا تلاها
কসম চাঁদের, যখন তা সূর্যের অনুগামী হয়।
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
অন্নাহা-রি ইযা-জ্বাল্লা-হা-।
وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا
والنهار إذا جلاها
কসম দিবসের, যখন তা সূর্যকে প্রকাশ করে।
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
অললাইলি-ইযা ইয়াগ্শা-হা-।
وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا
والليل إذا يغشاها
কসম রাতের, যখন তা সূর্যকে ঢেকে দেয়।
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
অস্সামা-য়ি অমা-বানা-হা-।
وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا
والسماء وما بناها
কসম আসমানের এবং যিনি তা বানিয়েছেন।
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
অল্ র্আদ্বি অমা-ত্বোয়াহা-হা-।
وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا
والأرض وما طحاها
কসম যমীনের এবং যিনি তা বিস্তৃত করেছেন।
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
অ নাফ্সিঁও অমা-সাওয়্যা-হা-।
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا
ونفس وما سواها
এবং প্রাণের, এবং তাঁর, যিনি তা সুগঠিত করেছেন,
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
ফায়াল্হামাহা-ফুজুরহা- অতাকওয়া-হা-।
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
فألهمها فجورها وتقواها
অতঃপর তিনি তাকে অবহিত করেছেন তার পাপসমূহ ও তার তাকওয়া সম্পর্কে।
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
ক্বদ্ আফ্লাহা-মান্ যাক্কা-হা-।
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا
قد أفلح من زكاها
নিঃসন্দেহে সে হয়েছে, যে তাকে পরিশুদ্ধ করেছে।
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
অক্বদ্ খ-বা মান্ দাস্সা-হা-।
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا
وقد خاب من دساها
এবং সে ব্যর্থ হয়েছে, যে তা (নাফস)-কে কলুষিত করেছে।
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
ক্বায্যাবাত্ ছামূদু বিত্বোয়াগ্ওয়া-হা য়।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا
كذبت ثمود بطغواها
সামূদ জাতি আপন অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করেছিল।
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
ইযিম্ বা'আছা আশ্ক্ব-হা-
إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا
إذ انبعث أشقاها
যখন তাদের সর্বাধিক হতভাগা ব্যক্তিটি তৎপর হয়ে উঠল।
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
ফাক্ব-লা লাহুম্ রসূলুল্লা-হি না-ক্বতাল্লা-হি অসুকইয়া-হা-।
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
তখন আল্লাহর রাসূল তাদেরকে বলেছিল, ‘আল্লাহর উষ্ট্রী ও তার পানি পান সম্পর্কে সতর্ক হও।’
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
ফাকায্যাবূহু ফা'আক্বরূহা- ফাদাম্দামা 'আলাইহিম্ রব্বুহুম্ বিযাম্বিহিম্ ফাসাওয়্যা-হা-।
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করল এবং উষ্ট্রীকে যবেহ করল। ফলে তাদের রব তাদের অপরাধের কারণে তাদেরকে সমূলে ধ্বংস করে দিলেন। অতঃপর তা একাকার করে দিলেন।
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
অলা-ইয়াখ-ফু 'উকবা-হা।
وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا
ولا يخاف عقباها
আর তিনি এর পরিণামকে ভয় করেন না।
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا