Chapter 80, 42 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
أن جاءه الأعمى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
وما يدريك لعله يزكى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
أما من استغنى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
فأنت له تصدى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
وما عليك ألا يزكى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
وأما من جاءك يسعى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
وَهُوَ يَخْشَىٰ
আর সে সশংকচিত্ত,
وهو يخشى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
فأنت عنه تلهى
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
كلا إنها تذكرة
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
فمن شاء ذكره
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
في صحف مكرمة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
যাহা উন্নত, পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
বিআইদী সাফারতিন্
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
بأيدي سفرة
কির-মিম্ বাররহ্।
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
মহান, পূত - চরিত্র
كرام بررة
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
من أي شيء خلقه
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
من نطفة خلقه فقدره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
ثم السبيل يسره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
ثم إذا شاء أنشره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
كلا لما يقض ما أمره
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
فلينظر الإنسان إلى طعامه
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
أنا صببنا الماء صبا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
ثم شققنا الأرض شقا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
فأنبتنا فيها حبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
যায়তূন, খর্জুর,
وزيتونا ونخلا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
وحدائق غلبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
وفاكهة وأبا
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
متاعا لكم ولأنعامكم
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
فإذا جاءت الصاخة
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
يوم يفر المرء من أخيه
অউম্মিহী অআবীহি।
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
وأمه وأبيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
وصاحبته وبنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
ضاحكة مستبشرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
ترهقها قترة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
ইহারাই ও পাপাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة