বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
Chapter 70, 44 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সায়ালা সা-য়িলুম্ বি 'আযা-বিওঁ ওয়া- ক্বিই'ল্।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করছে অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে - -
سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
লিল্ কা-ফিরীনা লাইসা লাহূ দা'ফি'উম্।
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
অবিশ্বাসীদের জন্য, এর প্রতিরোধকারী কেউ নেই - -
لِّلْكَٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ
মিনল্লা-হি যিল্ মা'আ-রিজ।
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
র নিকট থেকে, যিনি উন্নয়নের সোপানের অধিকর্তা।
مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ
তা'রুজুল্ মালা-য়িকাতু র্অরূহু ইলাইহি ফী ইয়াওমিন্ কা-না মিকদা-রুহূ খম্সীনা আল্ফা সানাহ্।
تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
ফিরিশ্তাগণ ও আত্মা তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে যার পরিমাপ হলো পঞ্চাশ হাজার বছর।
تَعْرُجُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
ফার্ছ্বি ছোয়াব্রন্ জ্বামীলা-।
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
অতএব তুমি অধ্যবসায় চালিয়ে যাও এক সুমহান ধৈর্যধারণে।
فَٱصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا
ইন্নাহুম্ ইয়ারওনাহূ বা'ঈদাঁও।
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
নিঃসন্দেহ তারা একে মনে করে বহু দূরে,
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًا
অনার-হু ক্বরীবা-।
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
কিন্তু আমরা দেখছি এ নিকটে।
وَنَرَىٰهُ قَرِيبًا
ইয়াওমা তাকূনুস্ সামা-য়ু কাল্ মুহ্লি।
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ
সেইদিন আকাশ হয়ে যাবে গলানো তামার মতো,
يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ
অতাকূনুল্ জ্বিবা-লু কাল্ ইহ্নি।
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
আর পাহাড়গুলো হবে উলের মতো,
وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ
অলা-ইয়াসয়ালু হামীমুন্ হামীমা-।
وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
আর কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু জিজ্ঞাসাবাদ করবে না অন্তরঙ্গ বন্ধু সন্বন্ধে - -
وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
ইয়ুবাছ্ছোয়ারূনাহুম্ ইয়াওয়াদ্দুল্ মুজরিমু লাও ইয়াফ্তাদী মিন্ 'আযা-বি ইয়াওমায়িযিম্ বিবানীহ।
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
তাদের পরস্পরকে দৃষ্টিগোচরে রাখা হবে। অপরাধী ব্যক্তি শাস্তি থেকে সেইদিন মুক্তিলাভ করতে চাইবে তার সন্তানদের বিনিময়ে,
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ
অছোয়া-হিবাতিহী অআখীহি।
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
আর তার সহধর্মিণীর ও তার ভাইয়ের,
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ
অফাছীলাতিহিল্লাতী তু”ওয়ীহি।
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ
আর তার নিকট - আত্মীয়ের যারা তাকে আশ্রয় দিত,
وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ
অমান্ ফিল্ র্আদ্বি জ্বামী'আন্ ছুম্মা ইয়ুন্জ্বীহ।
وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
আর যা - কিছু আছে পৃথিবীতে সে - সমস্তটাই, - - যেন তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।
وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
কাল্লা- ইন্নাহা- লাজোয়া-।
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ
কখনোই নয়! নিঃসন্দেহ এটি এক শিখায়িত আগুন, - -
كَلَّآ إِنَّهَا لَظَىٰ
নায্যা-'আতাল্লিশ্ শাওয়া।
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
চামড়া ঝলসিয়ে খসাতে উদগ্রীব, - -
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ
তাদ্'ঊ মান্ আদ্বার অতাওয়াল্লা-।
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
এ ডাকবে তাকে যে পালিয়েছিল ও ফিরে গিয়েছিল,
تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ
অজ্বামা 'আ ফাআও'আ-।
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ
আর জমা করেছিল এবং আটকে রেখেছিল।
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ
ইন্নাল্ ইন্সা -না খুলিক্বা হালূ'আন্।
۞ إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
নিঃসন্দেহ মানুষের বেলা - - তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে ব্যস্তসমস্ত করে,
إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا
ইযা-মাস্সাহুশ্ র্শারু জ্বাযূআঁও।
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
যখন খারাপ অবস্থা তাকে স্পর্শ করে তখন অতীব ব্যথাতুর,
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًا
অইযা-মাস্সাহুল্ খইরু মানূ'আ-।
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
আর যখন সচ্ছলতা তাকে স্পর্শ করে তখন হাড় - কিপটে,
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا
ইল্লাল্ মুছোয়াল্লীনা।
إِلَّا الْمُصَلِّينَ
তারা ব্যতীত যারা মুছল্লী, - -
إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ
ল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ দা-য়িমূন।
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ
যারা তাদের নামাযের প্রতি স্বতঃনিষ্ঠাবান,
ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ
অল্লাযীনা ফী য় আম্ওয়ালিহিম্ হাককুম্ মা'লূমুল্।
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
আর যারা তাদের ধনসম্পত্তিতে নির্দিষ্ট অধিকার রেখেছে - -
وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
লিস্সা-য়িলি অল্ মাহ্রূম।
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
ভিখারির ও বঞ্চিতের জন্য,
لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ
অল্লাযীনা ইয়ুছোয়াদ্দিকুনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
আর যারা বিচারের দিনকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
অল্লাযীনা হুম্ মিন্ 'আযা-বি রব্বিহিম্ মুশ্ফিকুন্।
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
আর যারা তাদের প্রভুর শাস্তি সম্পর্কে খোদ ভীতসন্ত্রস্ত, - -
وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
ইন্না 'আযা-বা রব্বিহিম্ গইরু মা”মূন্।
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
নিশ্চয় তাদের প্রভুর শাস্তি প্রশান্তিদায়ক নয়;
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
অল্লাযীনা হুম্ লিফুরূজ্বিহিম্ হাফিজূন্।
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
আর যারা নিজেরাই তাদের আঙ্গিক - কর্তব্যাবলী সম্পর্কে যত্নবান, - -
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَٰفِظُونَ
ইল্লা- 'আলা য় আয্ওয়া জ্বিহিম্ আও মা-মালাকাত্ আইমা -নুহুম্ ফাইন্নাহুম্ গইরু মালূমীন্।
إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
তবে নিজেদের দম্পতি অথবা তাদের ডানহাত যাদের ধরে রেখেছে তাদের ছাড়া, কেননা সেক্ষেত্রে তারা নিন্দনীয় নহে,
إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
ফামানিব্তাগা-অরা য় য়া যা- লিকা ফাউলা-য়িকা হুমুল্ 'আ-দূন্।
فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
কিন্তু যে এর বাইরে যাওয়া কামনা করে তাহলে তারা নিজেরাই হবে সীমালংঘনকারী।
فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ
অল্লাযীনা হুম্ লিআ মা-না-তিহিম্ অ 'আহ্দিহিম্ রা-'ঊন।
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
আর যারা খোদ তাদের আমানত সন্বন্ধে ও তাদের অংগীকার সন্বন্ধে সজাগ থাকে,
وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَٰنَٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ
অল্লাযীনা হুম্ বিশাহা-দা-তিহিম্ ক্ব-য়িমূন্।
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
আর যারা স্বয়ং তাদের সাক্ষ্যদানে সুপ্রতিষ্ঠিত,
وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ
অল্লাযীনা হুম্ 'আলা- ছলা-তিহিম্ ইয়ুহা-ফিজুন্।
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
আর যারা নিজেরা তাদের সন্বন্ধে সদা যত্নবান,
وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
উলা-য়িকা ফী জ্বান্না-তিম্ মুক্রামূন্।
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
তারাই থাকবে জান্নাতে পরম সম্মানিত অবস্থায়।
أُو۟لَٰٓئِكَ فِى جَنَّٰتٍ مُّكْرَمُونَ
ফামা-লিল্লাযীনা কাফারূ ক্বিবালাকা মুহ্ত্বি'ঈন্।
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
কিন্তু কি হয়েছে তাদের যারা অবিশ্বাস পোষণ করে, যে তারা তোমার দিকে উদগ্রীব হয়ে ছুটে আসছে - -
فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
আ'নিল্ ইয়ামীনি অ'আনিশ্ শিমা-লি 'ঈযীন্।
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
ডান দিক থেকে ও বাম দিক থেকে, দলেদলে?
عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ
আইয়াতমা'উ কুল্লুম্ রিয়িম্ মিন্হুম্ আইঁ ইয়ুদখলা জ্বান্নাতা না'ঈমি।
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
তাদের মধ্যের প্রত্যেক লোকই কি আশা করে যে তাকে প্রবেশ করানো হবে আনন্দময় উদ্যানে?
أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
কাল্লা- ইন্না-খলাকনা-হুম্ মিম্মা-ইয়া'লামূন।
كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
কখনই না। নিঃসন্দেহ আমরা কি দিয়ে তাদের গড়েছি তা তারা জানে।
كَلَّآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
ফালা য় উক্বসিমু বিরব্বিল্ মাশা-রিক্বি অল্ মাগ-রিবি ইন্না-লাক্ব-দিরূন।
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
কিন্তু না, আমি উদয়াচলের ও অস্তাচলের প্রভুর নামে শপথ করছি যে আমরা আলবৎ সমর্থ - -
فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَٰرِقِ وَٱلْمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা খইরম্ মিন্হুম্ অমা- নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন্।
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
যে আমরা তাদের চেয়ে ভালোদের দিয়ে বদলে দেব, আর আমরা পরাজিত হবার নই।
عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
ফার্যাহুম্ ইয়াখূদ্বূ অইয়াল্'আবূ হাত্তা-ইয়ুলা-কু ইয়াওমাহুমু ল্লাযী ইয়ূ'আদূনা।
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
সেজন্য তাদের ছেড়ে দাও গল্পগুজব ও খেলাধুলো করতে যে পর্যন্ত না তারা তাদের সেই দিনটির সাক্ষাৎ পায় যার সন্বন্ধে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল, - -
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ
ইয়াওমা ইয়াখ্রুজুনা মিনাল্ আজদা-ছি সিরা-'আন্ কায়ান্নাহুম্ ইলা-নুছুবিঁই ইয়ূফিদুনা ।
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
সেইদিন তারা কবরগুলো থেকে বেরিয়ে আসবে ব্যস্তসমস্ত হয়ে, যেন তারা একটি লক্ষ্যস্থলের দিকে ধাবিত হয়েছে,
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ
খ-শি'আতান্ আব্ছোয়া-রুহুম্ র্তাহাকুহুম্ যিল্লাহ্ যা-লিকাল্ ইয়াওমুল্ লাযী কা-নূ ইয়ূ'আদূন্।
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ
তাদের চোখ হবে অবনত, হীনতা তাদের আচ্ছন্ন করবে। এমনটাই সেইদিন যার বিষয়ে তাদের ওয়াদা করা হয়েছিল।
خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ