Chapter 53, 62 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অন্নাজমি ইযা-হাওয়া-।
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
Waalnnajmi itha hawa
মা-দ্বোয়াল্লা-ছোয়া-হিবুকুম্ অমা-গাওয়া-।
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
Ma dalla sahibukum wama ghawa
অমা-ইয়ান্ত্বিকু 'আনিল্ হাওয়া-।
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
Wama yantiqu AAani alhawa
ইন্ হুওয়া ইল্লা-ওয়াহ্ইয়ুইঁ ইয়ূহা-।
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
In huwa illa wahyun yooha
'আল্লামাহূ শাদীদুল্ কুওয়া-।
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
AAallamahu shadeedu alquwa
যূ-র্মিরাহ্ ফাস্তাওয়া-।
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
Thoo mirratin faistawa
অহুওয়া বিল্উফুক্বিল্ 'আলা-।
und war am obersten Gesichtskreis.
Wahuwa bialofuqi alaAAla
ছুম্মা দানা-ফাতাদাল্লা-।
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
Thumma dana fatadalla
ফাকা-না ক্ব-বা ক্বাওসাইনি আও আদ্না-।
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
Fakana qaba qawsayni aw adna
ফাআওহা য় ইলা-'আব্দিহী মা য় আওহা-।
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
Faawha ila AAabdihi ma awha
মা-কাযাবাল্ ফুয়া-দু মা-রায়া-
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
Ma kathaba alfuadu ma raa
আফাতুমা-রূনাহূ 'আলা-মা-ইয়ারা-।
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
Afatumaroonahu AAala ma yara
অলাক্বদ্ রায়া-হু নায্লাতান্ উখ্রা-।
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
Walaqad raahu nazlatan okhra
'ইন্দা সিদ্রতিল্ মুন্তাহা-।
beim Sidr-Baum des Endziels,
AAinda sidrati almuntaha
'ইন্দাহা-জ্বান্নাতুল্ মাওয়া-।
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
AAindaha jannatu almawa
ইয্ ইয়াগ্শাস্ সিদ্রতা মা-ইয়াগ্শা-।
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
Ith yaghsha alssidrata ma yaghsha
মা-যা-গল্ বাছোয়ারু অমা-ত্বোয়াগা-।
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
Ma zagha albasaru wama tagha
লাক্বদ্ রয়া-মিন্ আ-ইয়া-তি রব্বিহিল্ কুব্র-।
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
Laqad raa min ayati rabbihi alkubra
আফারয়াইতুমুল্ লা-তা অল্ উ'য্যা-।
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
Afaraaytumu allata waalAAuzza
অ মানা-তাছ্ ছা-লিছাতাল্ উখ্র-।
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
Wamanata alththalithata alokhra
আলাকুমুয্ যাকারু অলাহুল্ উন্ছা-।
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
Alakumu alththakaru walahu alontha
তিল্কা ইযান্ ক্বিস্মাতুন্ দ্বীযা-।
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
Tilka ithan qismatun deeza
ইন্ হিয়া ইল্লা য় আস্মা-য়ুন্ সাম্মাইতুমূ হা য় আন্তুম্ অআ-বা-য়ুকুম্ মা য় আন্ যালা ল্লা-হু বিহা-মিন্ সুল্ত্বোয়া-ন্ ইঁ ইয়াত্তাবিঊ'না ইল্লাজ্জোয়ান্না অমা-তাহ্ওয়াল্ আন্ফুসু অলাক্বদ্ জ্বা-য়াহুম্ র্মি রব্বিহিমুল্ হুদা-।
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
In hiya illa asmaon sammaytumooha antum waabaokum ma anzala Allahu biha min sultanin in yattabiAAoona illa alththanna wama tahwa alanfusu walaqad jaahum min rabbihimu alhuda
আম্ লিল্ ইন্সা-নি মা- তামান্না-।
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
Am lilinsani ma tamanna
ফালিল্লা-হিল্ আ-খিরতু অল্ ঊলা-।
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
Falillahi alakhiratu waaloola
অকাম্ মিম্ মালাকিন্ ফিস্ সামা-ওয়া-তি লা-তুগ্নী শাফা- 'আতুহুম্ শাইয়ান্ ইল্লা-মিম্ বা'দ্বি আইঁ ইয়া' যানা ল্লা-হু লিমাইঁইয়াশা-য়ু অইর্য়াদ্বোয়া-।
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
Wakam min malakin fee alssamawati la tughnee shafaAAatuhum shayan illa min baAAdi an yathana Allahu liman yashao wayarda
ইন্নাল্লাযীনা লা-ইয়ুমিনূনা বিল্আ-খিরতি লাইয়ুসাম্মূ নাল্ মালা-য়িকাতা স্মিয়াতাল্ উন্ছা -।
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
Inna allatheena la yuminoona bialakhirati layusammoona almalaikata tasmiyata alontha
অমা-লাহুম্ বিহী মিন্ ই'ল্ম্ ইঁইয়াত্তাবি'ঊনা ইল্লাজ্ জোয়ান্না অইন্নাজ্ জোয়ান্না লা-ইয়ুগ্নী
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
Wama lahum bihi min AAilmin in yattabiAAoona illa alththanna wainna alththanna la yughnee mina alhaqqi shayan
ফাআ'রিদ্ব 'আম্মান্ তাওয়াল্লা-আন্ যিক্রিনা-অলাম্ ইয়ুরিদ্ ইল্লাল্ হা ইয়া-তাদ্ দুন্ইয়া-।
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
FaaAArid AAan man tawalla AAan thikrina walam yurid illa alhayata alddunya
যা-লিকা মাব্লাগুহুম্ মিনাল্ ই'ল্ম্ ইন্না রব্বাকা হুওয়া আ'লামু বিমান্ দ্বোয়াল্লা 'আন্ সাবীলিহী অহুওয়া আ'লামু বিমানিহ্ তাদা-।
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
Thalika mablaghuhum mina alAAilmi inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bimani ihtada
অলিল্লা-হি মা-ফিস্ সামা-ওয়া-তি অমা-ফিল্ র্আদ্বি লিয়াজযিইয়াল্ লাযীনা আসা-য়ূ বিমা-'আমিলূ অইয়াজযিইয়াল্লাযীনা আহ্সানূ বিল্হুস্না-।
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
Walillahi ma fee alssamawati wama fee alardi liyajziya allatheena asaoo bima AAamiloo wayajziya allatheena ahsanoo bialhusna
আল্লাযীনা ইয়াজতানিবূনা কাবা-য়িরল্ ইছ্মি অল্ ফাওয়া-হিশা ইল্লাল্ লামাম্ ইন্না রব্বাকা ওয়া-সিউ'ল্ মাগ্ফিরাহ্ হুওয়া আ'লামু বিকুম্ ইয্ আন্শায়াকুম্ মিনাল্ র্আদ্বি অইয্ আন্তুম্ আজ্বিন্নাতুন্ ফী বুতুনি উম্মাহা- তিকুম্ ফালা-তুযাক্কূ য় আন্ফুসাকুম্ হুওয়া 'আলামু বিমা নিত্তাক্ব-।
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
Allatheena yajtaniboona kabaira alithmi waalfawahisha illa allamama inna rabbaka wasiAAu almaghfirati huwa aAAlamu bikum ith anshaakum mina alardi waith antum ajinnatun fee butooni ommahatikum fala tuzakkoo anfusakum huwa aAAlamu bimani ittaqa
আফারয়াইতাল্ লাযী তাওয়াল্লা-।
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
Afaraayta allathee tawalla
অআ'ত্বোয়া-ক্বালীলাঁও অআক্দা-।
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
WaaAAta qaleelan waakda
আ'ইন্দাহূ 'ইল্মুল্ গইবি ফাহুওয়া ইয়ার-।
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
আম্ লাম্ ইয়ুনাব্বা বিমা-ফী ছুহুফি মূসা-।
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
Am lam yunabba bima fee suhufi moosa
অ ইব্র-হীমাল্ লাযী অফ্ফা য় ।
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
Waibraheema allathee waffa
আল্লা-তাযিরু ওয়া- যিরাতুঁও ওয়িয্রা উখ্রা-।
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
Alla taziru waziratun wizra okhra
অআল্লাইসা লিল্ইন্সা-নি ইল্লা-মাসা'আ-।
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
Waan laysa lilinsani illa ma saAAa
অআন্না সা'ইয়াহূ সাওফা ইয়ুরা-।
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
Waanna saAAyahu sawfa yura
ছুম্মা ইয়ুজযা-হুল্ জ্বাযা-য়াল্ আওফা-।
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
Thumma yujzahu aljazaa alawfa
অআন্না ইলা-রব্বিকাল্ মুন্তাহা-।
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
Waanna ila rabbika almuntaha
অআন্নাহূ হুওয়া আদ্ব্হাকা অআব্ক-।
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
Waannahu huwa adhaka waabka
অআন্নাহূ হুওয়া আমা-তা অ আহ্ইয়া-।
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
Waannahu huwa amata waahya
অ আন্নাহূ খলাক্বায্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্উন্ছা-
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
Waannahu khalaqa alzzawjayni alththakara waalontha
মিন্ নুত্ব ফাতিন্ ইযা-তুম্না-।
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
Min nutfatin itha tumna
অআন্না 'আলাইহিন্ নাশ্য়াতাল্ উখ্র-।
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
Waanna AAalayhi alnnashata alokhra
অআন্নাহূ হুওয়া আগ্না-অআক্ব না-।
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
Waannahu huwa aghna waaqna
অআন্নাহূ হুওয়া রব্বুশ্ শি'রা-।
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
Waannahu huwa rabbu alshshiAAra
অআন্নাহূ য় আহ্লাকা 'আ-দা-নিল্ ঊলা-।
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
Waannahu ahlaka AAadan aloola
অছামূদা ফামা য় আব্ক্বা-।
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
Wathamooda fama abqa
অক্বওমা নূহিম্ মিন্ ক্বব্ল্ ইন্নাহুম্ কা-নূ হুম্ আজ্লামা অআত্ব গ-।
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
Waqawma noohin min qablu innahum kanoo hum athlama waatgha
অল্ মুতাফিকাতা আহ্ওয়া-।
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
Waalmutafikata ahwa
ফাগাশ্শা-হা-মা-গাশ্শা-।
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
Faghashshaha ma ghashsha
ফাবিআইয়্যি আ-লা-য়ি রব্বিকা তাতামা-রা-।
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
Fabiayyi alai rabbika tatamara
হা-যা-নাযীরুম্ মিনান্ নুযুরিল্ ঊলা-।
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
Hatha natheerun mina alnnuthuri aloola
আযিফাতিল্ আ-যিফাহ্।
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
Azifati alazifatu
লাইসা লাহা-মিন্ দূনিল্লা-হি কা-শিফাহ্
niemand außer Allah kann sie beheben.
Laysa laha min dooni Allahi kashifatun
আফা মিন্ হা-যাল্ হাদীছি তা'জ্বাবূনা।
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
Afamin hatha alhadeethi taAAjaboona
অতাদ্ব্হাকূনা অলা তাব্কূনা।
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
Watadhakoona wala tabkoona
অআন্তুম্ সা-মিদূন্।
und seid ihr noch belustigt?
Waantum samidoona
ফাস্জুদূ লিল্লা-হি ওয়া'বূদূ-
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).
Faosjudoo lillahi waoAAbudoo