Chapter 87, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
Der erschafft und dann zurechtformt
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
Allathee khalaqa fasawwa
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
Waallathee qaddara fahada
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
und Der die Weide hervorbringt
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
Waallathee akhraja almarAAa
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
Sanuqrioka fala tansa
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
Wanuyassiruka lilyusra
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
Fathakkir in nafaAAati alththikra
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Sayaththakkaru man yakhsha
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
Meiden aber wird es der Unseligste,
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Wayatajannabuha alashqa
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
Allathee yasla alnnara alkubra
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
Qad aflaha man tazakka
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
Wathakara isma rabbihi fasalla
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
Waalakhiratu khayrun waabqa
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
den Blättern Ibrahims und Musas.
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
Suhufi ibraheema wamoosa