Chapter 77, 50 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
فالعاصفات عصفا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
والناشرات نشرا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
فالفارقات فرقا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
فالملقيات ذكرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عذرا أو نذرا
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
إنما توعدون لواقع
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
فإذا النجوم طمست
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
وإذا السماء فرجت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الجبال نسفت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وإذا الرسل أقتت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لأي يوم أجلت
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
ليوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
ألم نهلك الأولين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
ألم نخلقكم من ماء مهين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إلى قدر معلوم
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
فقدرنا فنعم القادرون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
ألم نجعل الأرض كفاتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
أحياء وأمواتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
كأنه جمالت صفر
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هذا يوم لا ينطقون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فإن كان لكم كيد فكيدون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
إن المتقين في ظلال وعيون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وفواكه مما يشتهون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
فبأي حديث بعده يؤمنون