Chapter 81, 29 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
যখন সূর্যকে গুটিয়ে নেয়া হবে।
Wenn die Sonne umschlungen wird'
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
আর নক্ষত্ররাজি যখন পতিত হবে।
und wenn die Sterne verstreut werden
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
আর পর্বতগুলোকে যখন সঞ্চালিত করা হবে।
und wenn die Berge versetzt werden
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
আর যখন দশমাসের গর্ভবতী উষ্ট্রীগুলো উপেক্ষিত হবে।
und wenn die trächtigen Kamelstuten vernachlässigt werden
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
আর যখন বন্য পশুগুলোকে একত্র করা হবে।
und wenn die wilden Tiere versammelt werden
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
আর যখন সমুদ্রগুলোকে অগ্নিউত্তাল করা হবে।
und wenn die Meere zum Überfließen gebracht werden
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
আর যখন আত্মাগুলোকে (সমগোত্রীয়দের সাথে) মিলিয়ে দেয়া হবে।
und wenn die Seelen gepaart werden
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
আর যখন জীবন্ত কবরস্থ কন্যাকে জিজ্ঞাসা করা হবে।
und wenn das lebendig begrabene Mädchen gefragt wird,
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
কী অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছে?
wegen welcher Sünde es getötet wurde,
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
আর যখন আমলনামাগুলো প্রকাশ করে দেয়া হবে।
und wenn die Blätter aufgeschlagen werden
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
আর যখন আসমানকে আবরণ মুক্ত করা হবে।
und wenn der Himmel abgezogen wird
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
আর জাহান্নামকে যখন প্রজ্জ্বলিত করা হবে।
und wenn die Hölle angefacht wird
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
আর জান্নাতকে যখন নিকটবর্তী করা হবে।
und wenn der (Paradies)garten nahe herangebracht wird,
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জানতে পারবে সে কী উপস্থিত করেছে!
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorgebracht hat.
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
আমি কসম করছি পশ্চাদপসারী নক্ষত্রের।
Nein! Ich schwöre bei den sich Verbergenden,
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
যা চলমান, ।
den Dahinziehenden und sich wieder Zeigenden
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
আর কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
und bei der Nacht, wenn sie anbricht,
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
আর কসম প্রভাতের, যখন তা আগমন করে।
und bei dem Morgen, wenn er Atem schöpft:
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
নিশ্চয় এ কুরআন সম্মানিত রাসূলের* আনিত বাণী। *জিবরীল (আলাইহিস সালাম)।
Dies sind wahrlich die Worte eines edlen Gesandten,
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
যে শক্তিশালী, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাসম্পন্ন।
Besitzer von Kraft und beim Herrn des Thrones in Ansehen,
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
মান্যবর, সেখানে সে বিশ্বস্ত।
dem man dort gehorcht und (der) vertrauenswürdig (ist).
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
আর তোমাদের সাথী* পাগল নয়। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Und euer Gefährte ist kein Besessener.
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
আর সে* তাকে** সুস্পষ্ট দিগন্তে দেখেছে। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
Er hat ihn ja am deutlichen Gesichtskreis gesehen,
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
আর সে তো সম্পর্কে কৃপণ নয়।
und er hält nicht aus Geiz das Verborgene zurück.
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
আর তা কোন অভিশপ্ত শয়তানের উক্তি নয়।
Und es sind nicht die Worte eines gesteinigten Satans.
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
ফাআইনা তায্হাবূন্।
সুতরাং তোমরা কোথায় যাচ্ছ?
Wo geht ihr denn hin?
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
এটাতো সৃষ্টিকুলের জন্য উপদেশমাত্র।
Es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner,
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
যে তোমাদের মধ্যে সরল পথে চলতে চায়, তার জন্য।
für jemanden von euch, der sich recht verhalten will.
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।
আর তোমরা ইচ্ছা করতে পার না, যদি না সৃষ্টিকুলের রব ইচ্ছা করেন।
Und ihr könnt nicht wollen, außer daß Allah will, (Er), der Herr der Weltenbewohner.
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।