বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Bei der Feige und der Olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Bei der Feige und der Olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
অতুরি সীনীনা।
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
und dem Berg Sinin
শপথ সিনাই পর্বতের।
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?