বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধ্বংস যারা পরিমাপে কম দেয় তাদের জন্য।
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
Chapter 83, 36 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অইলুল্ লিল্ মুত্বোয়াফ্ফিফীনা
ধ্বংস যারা পরিমাপে কম দেয় তাদের জন্য।
যারা মাপে - ওজনে কম দেয় তাদের জন্যে ওয়াইল (ধ্বংস)।
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
ল্লাযীনা ইযাক্ তা-লূ 'আলান্না-সি ইয়াস্তাওফূন্।
যারা লোকদের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে।
মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়ার সময় তারা পুরো মাত্রায় দাবি করে,
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
অ ইযা-কা-লূহুম্ আও অযানূ হুম্ ইয়ুখ্স্রিূন্।
আর যখন তাদেরকে মেপে দেয় অথবা ওজন করে দেয় তখন কম দেয়।
এবং যখন অন্যদের মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন প্রাপ্যের চাইতে কম দেয়।
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
আলা-ইয়াজুন্নু উলা-য়িকা আন্নাহুম্ মাব্ঊ'ছূনা।
তারা কি দৃঢ় বিশ্বাস করে না যে, নিশ্চয় তারা পুনরুত্থিত হবে,
এরা কি ভাবেনা যে, (মৃত্যুর পর) এদের পুনরায় উঠিয়ে আনা হবে,
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
লিইয়াওমিন্ আজীমিঁই।
এক মহা দিবসে ?
এক মহা দিবসে?
মহাদিবসে?
ইয়াওমা ইয়াকু মুন্না-সু লিরব্বিল্ 'আ-লামীন্।
যেদিন মানুষ সৃষ্টিকুলের রবের জন্য দাঁড়াবে।
এটা হবে সেই দিন, যে দিন সমস্ত মানুষ দাঁড়াবে রাববুল আলামিনের সামনে।
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
কাল্লা য় ইন্না কিতা-বাল্ ফুজ্জা-রি লাফী সিজ্জ্বীন্।
কখনো নয়, নিশ্চয় পাপাচারীদের ‘আমলনামা সিজ্জীনে।* *সপ্ত যমীনের নীচে অবস্থিত একটি স্থান। পাপীদের আমলনামা সেখানে রাখা হয়।
কখনো নয়, বরং সীমালংঘনকারী পাপীদের রেকর্ড রাখা হয় সিজ্জীনে।
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
অমা য় আদ্র-কা মা-সিজ্জ্বীন্।
কিসে তোমাকে জানাবে ‘সিজ্জীন’ কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সিজজীন কী?
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
কিতা-বুম্ র্মাকুম্।
লিখিত কিতাব।
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
অই লুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকাযিবীনা।
সেদিন ধ্বংস অস্বীকারকারীদের জন্য ।
যারা অস্বীকার করে, সেদিন তাদের জন্যে হবে ওয়াইল (ধ্বংস),
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
ল্লাযীনা ইয়ুকায্যিবূনা বিইয়াওমিদ্দীন্।
যারা প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করে।
এরা তারা, যারা অস্বীকার করে বিচার ও প্রতিদান দিবসকে।
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
অমা-ইয়ুকায্যিবু বিহী য় ইল্লা-কুল্লু মু'তাদিন্ আছীমিন্।
আর সকল সীমালঙ্ঘনকারী পাপাচারী ছাড়া কেউ তা অস্বীকার করে না।
সীমালংঘনকারী পাপিষ্ঠ ছাড়া আর কেউ - ই অস্বীকার করেনা সেই দিবসকে।
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
ইযা-তুত্লা 'আলাইহি আ-ইয়া-তুনা ক্বা-লা আসা-ত্বীরুল্ আওয়্যালীন্।
যখন তার কাছে আমার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয় তখন সে বলে, ‘পূর্ববর্তীদের রূপকথা।’
তাকে যখন আমার (কুরআনের) আয়াত শুনানো হয়, সে বলে : এ - তো সেকালের লোকদের উপকথা।
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
কাল্লা-বাল্ র-না 'আলা-কুলূ বিহিম্ মা-কা-নূ ইয়াক্সিবূন্।
কখনো নয়, বরং তারা যা অর্জন করত তা-ই তাদের অন্তরসমূহকে ঢেকে দিয়েছে।
না, তা কখনো নয়, বরং তাদের হৃদয়গুলোতে জঙ ধরিয়ে দিয়েছে তাদের (মন্দ) কৃতকর্ম।
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
কাল্লা য় ইন্নাহুম্ 'র্আরব্বিহিম্ ইয়াওমায়িযিল্ লামাহজুরবূন্।
কখনো নয়, নিশ্চয় সেদিন তারা তাদের রব থেকে পর্দার আড়ালে থাকবে।
কখনো নয়, সেদিন অবশ্যি তাদেরকে তাদের প্রভুর দর্শন থেকে হিজাব করে (অন্তরালে) রাখা হবে।
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
ছুম্মা ইন্নাহুম্ লাছোয়া-লুল্ জ্বাহীম্।
তারপর নিশ্চয় তারা প্রজ্জ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে।
তারপর তারা অবশ্যি প্রবেশ করবে জাহিমে।
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
ছুম্মা ইয়ুক্ব-লু হা-যাল্ লাযী কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
তারপর বলা হবে, এটাই তা যা তোমরা অস্বীকার করতে।
তখন তাদের বলা হবে : এটি সেই জিনিস, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
কাল্লা য় ইন্না-কিতা-বাল্ আব্রা-রি লাফী ই'ল্লিয়্যীন্।
কখনো নয়, নিশ্চয় নেককার লোকদের আমলনামা থাকবে ইল্লিয়্যীনে ।* *আমল নামা। অথবা সপ্তম আকাশে জান্নাতের নিচে অবস্থিত একটি স্থান। অথবা জান্নাতের সর্বোচ্চ মর্যাদাপূর্ণ স্থান।
কখনো নয়; অবশ্যি সৎ - সত্যপন্থী লোকদের রেকর্ড সংরক্ষিত থাকে ইল্লিয়্যিনে।
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
অমা য় আদ্রা-কা মা-ঈ'ল্লিইয়ূন্।
কিসে তোমাকে জানাবে ‘ইল্লিয়্যীন’ কী?
তুমি কি জানো - ইল্লিয়্যিন কী?
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
কিতা-বুম্ র্মাকুমুইঁ।
লিখিত কিতাব।
তা হচ্ছে খোদাই করা (তালিকার) রেকর্ড।
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
ইয়াশ্হাদুহুল্ মুর্ক্বারবূন্।
নৈকট্যপ্রাপ্তরাই তা অবলোকন করে।
তার দেখাশুনায় নিয়োজিত আল্লাহর নিকটস্থ ফেরেশতারা।
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী না'ঈমিন্
নিশ্চয় নেককাররাই থাকবে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে।
সৎ - সত্যপন্থী লোকেরা অবশ্যি থাকবে আনন্দ আর ভোগ বিলাসে।
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূনা।
সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
সিংহাসনে উপবেশন করে তারা দেখবে (সবকিছু)।
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
তা'রিফূ ফী উজু হিহিম্ নাদরতান্ না'ঈম্।
তুমি তাদের চেহারাসমূহে সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের লাবণ্যতা দেখতে পাবে।
তুমি তাদের চেহারায় দেখতে পাবে আনন্দের উজ্জ্বলতা।
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
ইয়ুস্ক্বওনা র্মি রহীক্বিম্ মাখ্তূমিন্
তাদেরকে সীলমোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় থেকে পান করানো হবে।
তাদের পান করতে দেয়া হবে সীল করা বিশুদ্ধ শরাব (পানীয়)।
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
খিতা-মুহূ মিস্ক্ অফী যা-লিকা ফাল্ইয়াতানা-ফাসিল্ মুতানা-ফিসূন্।
তার মোহর হবে মিসক। আর প্রতিযোগিতাকারীদের উচিৎ এ বিষয়ে প্রতিযোগিতা করা।
পান শেষে তারা সৌরভ পাবে মিশ্কের। অতএব যারা প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়, তারা এরি জন্যে অবতীর্ণ হোক প্রতিযোগিতায়।
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
অমিযা-জুহূ মিন্ তাসনীমিন্।
আর তার মিশ্রণ হবে তাসনীম থেকে।
সেই শরাব হবে তাসনিম মিশ্রিত।
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
'আইনাই ইয়াশ্রবু বিহাল্ মুর্ক্বারবূন্।
তা এক প্রস্রবণ, যা থেকে নৈকট্যপ্রাপ্তরা পান করবে।
এটা (তাসনিম) হলো একটা ঝর্ণা, যা থেকে পান করবে আল্লাহর নৈকট্য লাভকারীরা।
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
ইন্নাল্লাযীনা আজরমূ কা-নূ মিনাল্লাযীনা আ-মানূ ইয়াদ্ব্হাকূন্।
নিশ্চয় যারা অপরাধ করেছে তারা মুমিনদেরকে নিয়ে হাসত।
(পৃথিবীর জীবনে) যারা অপরাধ করতো, তারা ঈমানের পথে চলা লোকদের হাসি - ঠাট্টা করতো।
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
অইযা-র্মারূ বিহিম্ ইয়াতাগ-মাযূন্।
আর যখন তারা মুমিনদের পাশ দিয়ে যেত তখন তারা তাদেরকে নিয়ে চোখ টিপে বিদ্রূপ করত।
এবং যখনই মুমিনদের নিকট দিয়ে গমনাগমন করতো, তাদের প্রতি (বিদ্রুপাত্মক) ইংগিত করতো।
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
অইযান্ ক্বলাবূ য় ইলা য় আহ্লিহিমুন্ ক্বলাবূ ফাকিহীন্।
আর যখন তারা পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে আসত তখন তারা উৎফুল্ল হয়ে ফিরে আসত।
এবং নিজেদের পরিবার - পরিজনের কাছে ফেরার সময় ফিরতো উৎফুল্ল হয়ে।
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
অ ইযা- রয়াওহুম্ ক্ব-লূ য় ইন্না হা য় য়ুলা-য়ি লাদ্বোয়া-ল্লূনা।
আর যখন তারা মুমিনদেরকে দেখত তখন বলত, ‘নিশ্চয় এরা পথভ্রষ্ট’।
আর মুমিনদের দেখলে বলতো : এরা সব বিপথগামী।
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
অমা য় র্উসিলূ 'আলাইহিম্ হা-ফিজীন্।
আর তাদেরকে তো মুমিনদের হিফাযতকারী হিসেবে পাঠানো হয়নি।
অথচ তাদেরকে এদের (মুমিনদের) উপর তত্ত্বাবধায়ক বানিয়ে পাঠানো হয়নি।
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
ফাল্ইয়াওমা ল্লাযীনা আ-মানূ মিনাল্ কুফ্ফা-রি ইয়াদ্ব্হাকূ না।
অতএব আজ মুমিনরাই কাফিরদেরকে নিয়ে হাসবে।
সুতরাং আজ মুমিনরা উপহাস করবে কাফিরদের সাথে।
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
'আলাল্ আর-য়িকি ইয়ান্জুরূন্।
উচ্চ আসনে বসে তারা দেখতে থাকবে।
সিংহাসনে বসে তারা দেখবে তাদের।
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
হাল্ সুওয়িবাল্ কুফ্ফা-রু মা-কা-নূ ইয়াফ্'আলূন্।
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের প্রতিদান দেয়া হল তো?
কাফিরদেরকে তাদের কৃতকর্মের সওয়াব (পুরস্কার) কি (পুরোপুরি) দেয়া হলোনা?
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?