বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
Chapter 80, 42 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
সে* ভ্রকুঞ্চিত করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল। *মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
AAabasa watawalla
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কারণ তার কাছে অন্ধ লোকটি* আগমন করেছিল। * আবদুল্লাহ ইবনে উম্মে মাকতূম
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
An jaahu alaAAma
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আর কিসে তোমাকে জানাবে যে, সে হয়ত পরিশুদ্ধ হত।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে সে উপদেশ তার উপকারে আসত।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
আর যে বেপরোয়া হয়েছে,
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Amma mani istaghna
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দিচ্ছ।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
Faanta lahu tasadda
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার কোন দায়িত্ব বর্তাবে না।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
Wama AAalayka alla yazzakka
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
পক্ষান্তরে যে তোমার কাছে ছুটে আসল,
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
Waamma man jaaka yasAAa
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
আর সে ভয়ও করে,
এবং সে ভীত থাকে,
Wahuwa yakhsha
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
অথচ তুমি তার প্রতি উদাসীন হলে।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
Faanta AAanhu talahha
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কখনো নয়, নিশ্চয় এটা উপদেশ বাণী।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innaha tathkiratun
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
কাজেই যে ইচ্ছা করবে, সে তা স্মরণ রাখবে।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
Faman shaa thakarahu
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
এটা আছে সম্মানিত সহীফাসমূহে।* *অর্থাৎ লওহে মাহফুজে।
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
Fee suhufin mukarramatin
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সমুন্নত, পবিত্র,
সুউন্নত, সুপবিত্র,
MarfooAAatin mutahharatin
বিআইদী সাফারতিন্
লেখকদের হাতে,
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
Biaydee safaratin
কির-মিম্ বাররহ্।
যারা মহাসম্মানিত, অনুগত।
সম্মানিত ও সৎ,
Kiramin bararatin
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কতইনা অকৃতজ্ঞ!
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
Qutila alinsanu ma akfarahu
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
তিনি তাকে কোন বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
Min ayyi shayin khalaqahu
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
শুক্র বিন্দু থেকে তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তাকে সুগঠিত করেছেন।
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
তারপর তিনি তার পথ সহজ করে দিয়েছেন।
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
Thumma alssabeela yassarahu
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
তারপর তিনি তাকে মৃত্যু দেন এবং তাকে কবরস্থ করেন।
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
Thumma amatahu faaqbarahu
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
তারপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনর্জীবিত করবেন।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
Thumma itha shaa ansharahu
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
কখনো নয়, তিনি তাকে যে আদেশ দিয়েছিলেন, সে এখনো তা পূর্ণ করেনি।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
কাজেই মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
নিশ্চয় আমি প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করি।
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
Anna sababna almaa sabban
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
তারপর যমীনকে যথাযথভাবে বিদীর্ণ করি।
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
অতঃপর তাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য,
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
Faanbatna feeha habban
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
আঙ্গুর ও শাক-সবজি,
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
WaAAinaban waqadban
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
যায়তূন ও খেজুর বন,
এবং জলপাই ও খেজুর,
Wazaytoonan wanakhlan
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
ঘনবৃক্ষ শোভিত বাগ-বাগিচা,
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
Wahadaiqa ghulban
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
আর ফল ও তৃণগুল্ম।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
Wafakihatan waabban
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
MataAAan lakum walianAAamikum
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
অতঃপর যখন বিকট আওয়াজ* আসবে, *কিয়ামত দিবসের আওয়ায।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
Faitha jaati alssakhkhatu
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
Yawma yafirru almaro min akheehi
অউম্মিহী অআবীহি।
তার মা ও তার বাবা থেকে,
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
Waommihi waabeehi
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
তার স্ত্রী ও তার সন্তান-সন্ততি থেকে।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
Wasahibatihi wabaneehi
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকেরই একটি গুরুতর অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
সেদিন কিছু কিছু চেহারা উজ্জ্বল হবে।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
সহাস্য, প্রফুল্ল।
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
Dahikatun mustabshiratun
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
আর কিছু কিছু চেহারার উপর সেদিন থাকবে মলিনতা।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কালিমা সেগুলোকে আচ্ছন্ন করবে।
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
Tarhaquha qataratun
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
তারাই , পাপাচারী।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
Olaika humu alkafaratu alfajaratu