Chapter 81, 29 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
যখন গুটিয়ে নিয়ে আলোহীন করে দেয়া হবে সূর্যকে,
Wenn die Sonne umschlungen wird'
যখন সূর্য অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে,
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
যখন বিক্ষিপ্ত হয়ে খসে পড়বে তারকারাজি,
und wenn die Sterne verstreut werden
আর যখন তারকারা নিস্তেজ হয়ে পড়বে,
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
যখন চালিয়ে দেয়া হবে পাহাড় পর্বত,
und wenn die Berge versetzt werden
আর যখন পাহাড়গুলোকে অপসারণ করা হবে,
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
যখন উপেক্ষা করা হবে দশ মাসের পূর্ণ গর্ভবতী উটনীগুলোকে,
und wenn die trächtigen Kamelstuten vernachlässigt werden
আর যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্টীদের পরিত্যাগ করা হবে;
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
যখন সমবেত করা হবে বন্য পশুদের,
und wenn die wilden Tiere versammelt werden
আর যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে,
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
যখন জ্বালিয়ে দেয়া হবে সমুদ্রগুলোতে আগুন,
und wenn die Meere zum Überfließen gebracht werden
আর যখন সাগর - নদী ফেঁপে উঠবে,
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
যখন জুড়ে দেয়া হবে (দেহের সাথে) প্রাণগুলো,
und wenn die Seelen gepaart werden
আর যখন মনপ্রাণকে একতাবদ্ধ করা হবে,
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
যখন জিজ্ঞাসা করা হবে জীবন্ত মাটি চাপা দিয়ে (হত্যা করা) মেয়েকে,
und wenn das lebendig begrabene Mädchen gefragt wird,
আর যখন জীবন্ত - প্রোথিত কন্যাসন্তানকে প্রশ্ন করা হবে - -
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
কী অপরাধের কারণে হত্যা করা হয়েছিল তাকে?
wegen welcher Sünde es getötet wurde,
''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’?
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
যখন প্রকাশ করে দেয়া হবে সহিফা (কৃতকর্মের রেকর্ড) সমূহ,
und wenn die Blätter aufgeschlagen werden
আর যখন পৃষ্ঠাগুলো খুলে ধরা হবে,
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
যখন আকাশের আবরণ খসিয়ে দিয়ে স্থানচ্যুত করা হবে তাকে,
und wenn der Himmel abgezogen wird
আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে,
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
যখন প্রজ্জ্বলিত হয়ে উঠবে জাহিম,
und wenn die Hölle angefacht wird
আর যখন ভয়ংকর আগুন জ্বালিয়ে তোলা হবে,
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
এবং যখন নিকটে আনা হবে জান্নাত,
und wenn der (Paradies)garten nahe herangebracht wird,
আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে, - -
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
তখন প্রত্যেক ব্যক্তিই জেনে যাবে - কী নিয়ে হাজির হয়েছে সে!
wird eine (jede) Seele erfahren, was sie vorgebracht hat.
সত্ত্বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে।
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
তাই, আমি নিশ্চিতভাবে শপথ করছি সেইসব গ্রহের, যেগুলো ফিরে যায়,
Nein! Ich schwöre bei den sich Verbergenden,
কাজেই না, আমি সাক্ষী মানছি গ্রহ - নক্ষত্রদের - -
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
এবং সেইসব গ্রহের যেগুলো চলে এবং হয়ে যায়।
den Dahinziehenden und sich wieder Zeigenden
যারা চলে থাকে, হয়ে যায়,
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়,
und bei der Nacht, wenn sie anbricht,
আর রাত্রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায়,
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
শপথ প্রভাতের যখন তা হয়ে উঠে আলোকিত :
und bei dem Morgen, wenn er Atem schöpft:
আর প্রভাতকে যখন তা উজ্জ্বল হতে থাকে,
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
নিশ্চয়ই এটা (কুরআন) এমন একজন সম্মানিত বাণী বাহকের (জিবরিলের) আনীত বাণী,
Dies sind wahrlich die Worte eines edlen Gesandten,
নিঃসন্দেহ এ তো হচ্ছে এক সম্মানিত রসূলের বাণী - -
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
যে বড় শক্তিধর, এবং আরশের মালিকের কাছে মর্যাদার অধিকারী,
Besitzer von Kraft und beim Herrn des Thrones in Ansehen,
শক্তির অধিকারী, আরশের অধীশ্বরের সামনে অধিষ্ঠিত,
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
সেখানে তাকে মান্য করা হয়, এবং সে খুবই বিশ্বস্ত।
dem man dort gehorcht und (der) vertrauenswürdig (ist).
যাঁকে মেনে চলতে হয়, আর যিনি বিশ্বাসভাজন।
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
(হে লোকেরা!) তোমাদের সাথি (মুহাম্মদ) কোনো পাগল ব্যক্তি নয়,
Und euer Gefährte ist kein Besessener.
আর তোমাদের সাথী তো পাগল নন।
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
সে বাণী বাহক (জিবরিল) - কে নিজের চোখে দেখেছে পরিষ্কার দিগন্তে,
Er hat ihn ja am deutlichen Gesichtskreis gesehen,
আর তিনি তো নিজেকে দেখেছিলেন স্পষ্ট দিগন্তে;
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
সে - এর (জ্ঞানকে মানুষের কাছে প্রচার ও প্রকাশ করার) ব্যাপারে কৃপণ নয়।
und er hält nicht aus Geiz das Verborgene zurück.
আর তিনি - সন্বন্ধে কৃপণ নন,
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
এবং এটা (এই কুরআন) অভিশপ্ত শয়তানের বক্তব্য নয়।
Und es sind nicht die Worte eines gesteinigten Satans.
আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের বক্তব্য নয়।
ফাআইনা তায্হাবূন্।
সুতরাং, কোন্ দিকে যাচ্ছো তোমরা?
Wo geht ihr denn hin?
তোমরা তাহলে কোন দিকে চলেছ?
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
এটা (এই কুরআন) তো একটা উপদেশ সমগ্র জগতবাসীর জন্যে,
Es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner,
এটি আলবৎ বিশ্ববাসীর জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়, - -
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
তোমাদের মধ্যকার এমন প্রত্যেক ব্যক্তির জন্যে, যে চলতে চায় সঠিক সরল পথে।
für jemanden von euch, der sich recht verhalten will.
তোমাদের মধ্যেকার তার জন্য যে সহজ - সঠিক পথে চলতে চায়।
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।
আর তোমাদের চাওয়াতেই কিছুই হয়না, যদি রাববুল আলামিন (তা) না চান।
Und ihr könnt nicht wollen, außer daß Allah will, (Er), der Herr der Weltenbewohner.
আর বিশ্বজগতের প্রভু যা চান তা ব্যতীত তোমরা অন্য কোনো - কিছু চাইবে না।