বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্ নাশ্রাহ্ লাকা ছোয়াদ্রাকা।
আমরা কি তোমার জন্যে তোমার শরহে সদর (বক্ষ উন্মুক্ত ও প্রশস্ত) করিনি?
আমি কি তোমার বক্ষ তোমার কল্যাণে প্রশস্ত করিয়া দেই নাই?
আমরা কি তোমার বক্ষ প্রশস্ত করে দিই নি?
Chapter 94, 8 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্ নাশ্রাহ্ লাকা ছোয়াদ্রাকা।
আমরা কি তোমার জন্যে তোমার শরহে সদর (বক্ষ উন্মুক্ত ও প্রশস্ত) করিনি?
আমি কি তোমার বক্ষ তোমার কল্যাণে প্রশস্ত করিয়া দেই নাই?
আমরা কি তোমার বক্ষ প্রশস্ত করে দিই নি?
অওয়াদ্বোয়া'না- 'আন্কা ওয়িয্রাকা।
আর তোমার থেকে অপসারণ করিনি তোমার সেই ভার,
আমি অপসারণ করিয়াছি তোমার ভার,
আর আমরা তোমার থেকে লাঘব করেছি তোমার ভার, - -
আল্লাযী য় আন্ক্বাদ্বোয়া জোয়াহ্রকা।
যা ভেঙ্গে দিচ্ছিল তোমার পিঠ?
যাহা ছিল তোমার জন্য অতিশয় কষ্টদায়ক,
যা চেপে বসেছিল তোমার পিঠে;
অরাফা'না-লাকা যিক্রক্।
আর আমরা কি উঁচু করিনি তোমার যশ - খ্যাতি?
এবং আমি তোমার খ্যাতিকে উচ্চমর্যাদা দান করিয়াছি।
আর আমরা তোমার জন্য উন্নত করেছি তোমার নামোল্লেখ।
ফাইন্না মা'আল্ উ'স্রি ইয়ুস্রান্।
নিশ্চয়ই প্রতিটি কষ্ট - কাঠিন্যের সাথে আছে সহজ - স্বস্তির অবস্থাও।
কষ্টের সঙ্গেই তো স্বস্তি আছে,
অতএব কষ্টের সঙ্গেই তো আরাম রয়েছে,
ইন্না মা'আল্ উ'স্রি ইয়ুস্র-।
অবশ্যি সংকীর্ণতার সাথে আছে প্রশস্ততাও।
অবশ্য কষ্টের সঙ্গেই স্বস্তি আছে।
নিশ্চয় কষ্টের সঙ্গে আরাম রয়েছে।
ফাইযা-ফারাগ্তা ফান্ছোয়াব্।
সুতরাং যখনই তুমি ফারেগ (কর্ম শেষে অবসর) হবে, তখন নিজেকে নিবেদিত করো আল্লাহর ইবাদতে।
অতএব তুমি যখনই অবসর পাও একান্তে ‘ইবাদত করিও।
সুতরাং যখন তুমি মুক্ত হয়েছে তখন কঠোর পরিশ্রম করো,
অইলা-রব্বিকা র্ফাগব্।
আর (শুধুমাত্র) তোমার রবের কাছেই নিবেদন করো তোমার সমস্ত ইচ্ছা এবং প্রত্যাশা
এবং তোমার প্রতিপালকের প্রতি মনোনিবেশ করিও।
আর তোমার প্রভুর প্রতি তবে একান্তভাবে মনোনিবেশ করো।