Chapter 77, 50 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অর্ল্মুসালা-তি র্উফান্।
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
ফাল্ 'আ-ছিফা-তি 'আছ্ফান্।
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
فالعاصفات عصفا
অন্না-শির-তি নাশ্রান্।
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
والناشرات نشرا
ফাল্ ফা-রিক্ব-তি র্ফাক্বন্
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
فالفارقات فرقا
ফাল্মুল্ক্বিয়া-তি যিক্রন্।
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
فالملقيات ذكرا
'উয্রন্ আও নুয্রন্।
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عذرا أو نذرا
ইন্নামা-তূ'আদূনা লাওয়া-ক্বি'।
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
إنما توعدون لواقع
ফাইযান্ নুজুমু তুমিসাত্।
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
فإذا النجوم طمست
অইযাস্ সামা-য়ু ফুরিজ্বাত্ ।
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
وإذا السماء فرجت
অইযাল্ জ্বিবা-লু নুসিফাত্
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الجبال نسفت
অইর্যা রুসুলু উকক্বিতাত্ ।
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وإذا الرسل أقتت
লি আইয়্যি ইয়াওমিন্ উজ্জ্বিলাত্।
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لأي يوم أجلت
লিইয়াওমিল্ ফাছ্ল্।
বিচার দিবসের জন্য।
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
ليوم الفصل
অমা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুল্ ফাছ্ল্।
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
অইলুঁই ইয়াওমায়ি যিল্লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নুহ্লিকিল্ আওয়্যালীন্।
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
ألم نهلك الأولين
ছুম্মা নুত্বি'ঊহুমুল্ আ-খিরীন্।
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
কাযা-লিকা নাফ্'আলু বিল্মুজরিমীন্।
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নাখ্ লুক্কুম্ মিম্ মা-য়িম্ মাহীনিন্।
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
ألم نخلقكم من ماء مهين
ফাজ্বা'আল্না-হু ফী ক্বর-রিম্ মাকীনিন্।
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
ইলা-ক্বদারিম্ মা'লূমিন্
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إلى قدر معلوم
ফাক্বর্দানা-ফানি'মাল্ ক্ব-দিরূন্।
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
فقدرنا فنعم القادرون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্ মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
আলাম্ নাজ'আলিল্ র্আদ্বোয়া কিফা-তান্
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
ألم نجعل الأرض كفاتا
আহ্ইয়া-য়াঁও অ আম্ওয়া-তাঁও
জীবিত ও মৃতের জন্য?
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
أحياء وأمواتا
অজ্বা'আল্না-ফীহা-রওয়া-সিয়া শা-মিখাতিঁও অআস্ক্বাইনা-কুম্ মা-য়ান্ ফুর-তা-।
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-মা-কুন্তুম্ বিহী তুকায্যিবূন্।
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
ইন্ত্বোয়ালিকু য় ইলা-জিল্লিন্ যী ছালা-ছি শু'আবিল্।
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
লা -জোয়ালীলিওঁ অলা-ইয়ুগ্নী মিনাল্ লাহাব্।
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
ইন্নাহা-র্তামী বিশাররিন্ কাল্ ক্বছ্র্।
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
কাআন্নাহূ জ্বিমা-লাতুন্ ছুফ্র্।
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
كأنه جمالت صفر
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
হা-যা-ইয়াওমু লা-ইয়ান্ত্বিকুনা।
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هذا يوم لا ينطقون
অলা-ইয়ু”যানু লাহুম্ ফাইয়া'তাযিরূন্।
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
হা-যা-ইয়াওমুল্ ফাছ্লি জামা'নাকুম্ অল্ আউয়্যালীন্।
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
ফাইন্ কা-না লাকুম্ কাইদুন্ ফাকীদূন্।
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فإن كان لكم كيد فكيدون
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ইন্নাল্ মুত্তাক্বীনা ফী জিলা-লিঁও অউ'ইয়ূনিঁও।
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
إن المتقين في ظلال وعيون
অফাওয়া-কিহা মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন্।
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وفواكه مما يشتهون
কুলূ অশ্রাবূ হানী-য়াম্ বিমা-কুন্তুম্ তা'মালূন্।
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
ইন্না-কাযা-লিকা নাজযিল্ মুহ্সিনীন্।
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
অইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
কুলূ অতামাত্তা'ঊ ক্বালীলান্ ইন্নাকুম মুজরিমূন্ ।
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
অইযা-ক্বীলা লাহুর্মুকা'ঊ লা-ইর্য়াকা'ঊন্।
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
ওয়াইলুঁই ইয়াওমায়িযিল্ লিল্মুকায্যিবীন্।
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
ফাবিআইয়্যি হাদীছিম্ বা'দাহূ ইয়ু”মিনূন্।
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
فبأي حديث بعده يؤمنون