বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
Chapter 87, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ