Chapter 56, 96 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
স্বর্ণখচিত আসনে
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
সম্প্রসারিত ছায়া,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
সদা প্রবহমান পানি,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
ও প্রচুর ফলমূল,
আর প্রচুর ফলমূলে,
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
এবং দহন জাহান্নামের;
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।