বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইক্বরা বিস্মি রব্বিকাল্লাযী খলাক্ব্।
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
Chapter 96, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইক্বরা বিস্মি রব্বিকাল্লাযী খলাক্ব্।
পাঠ কর তোমার প্রতিপালকের নামে, যিনি সৃষ্টি করিয়াছেন -
পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন,
Iqra biismi rabbika allathee khalaqa
ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ
খলাকাল্ ইন্সা-না মিন্ 'আলাক্।
সৃষ্টি করিয়াছেন মানুষকে ‘আলাক’ হইতে।
সৃষ্টি করেছেন মানুষকে ‘আলাক’ থেকে।
Khalaqa alinsana min AAalaqin
خَلَقَ ٱلْإِنسَٰنَ مِنْ عَلَقٍ
ইক্ব্র অ রব্বুকাল্ আকরমু।
পাঠ কর, আর তোমার প্রতিপালক মহামহিমান্বিত,
পড়ো, আর তোমার প্রভু অতিশয় মহিমান্বিত,
Iqra warabbuka alakramu
ٱقْرَأْ وَرَبُّكَ ٱلْأَكْرَمُ
ল্লাযী 'আল্লামা বিল্ক্বলামি।
যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়াছেন -
যিনি তালিম (শিক্ষা) দিয়েছেন কলমের সাহায্যে।
Allathee AAallama bialqalami
ٱلَّذِى عَلَّمَ بِٱلْقَلَمِ
'আল্লামাল্ ইন্সা-না মা-লাম্ ইয়া'লাম্।
শিক্ষা দিয়াছেন মানুষকে, যাহা সে জানিত না।
তালিম দিয়েছেন ইনসানকে যা সে জানতোনা।
AAallama alinsana ma lam yaAAlam
عَلَّمَ ٱلْإِنسَٰنَ مَا لَمْ يَعْلَمْ
কাল্লা য় ইন্নাল্ ইন্সা-না লাইয়াতগ য়।
বস্তুত মানুষ তো সীমালংঘন করিয়াই থাকে,
না, মানুষ সীমালংঘন করেই চলেছে।
Kalla inna alinsana layatgha
كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَيَطْغَىٰٓ
র্আরয়াহুস্ তাগ্না-।
কারণ সে নিজকে অভাবমুক্ত মনে করে।
কারণ, সে নিজেকে মনে করে স্বয়ংসম্পূর্ণ।
An raahu istaghna
أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ
ইন্না ইলা- রব্বির্কা রুজ'আ-।
তোমার প্রতিপালকের নিকট প্রত্যাবর্তন সুনিশ্চিত।
তোমার প্রভুর কাছে (তাদের) প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত।
Inna ila rabbika alrrujAAa
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ
আরয়াইতাল্লাযী ইয়ান্হা-।
তুমি কি উহাকে দেখিয়াছ, যে বাধা দেয়,
তুমি কি দেখেছো তাকে , যে বাধা দেয়,
Araayta allathee yanha
أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ
'আব্দান্ ইযা-ছোয়াল্লা-।
এক বান্দাকে - যখন সে আদায় করে?
(আমার) দাসকে (মুহাম্মদকে), যখন সে সালাতে দাঁড়ায়?
AAabdan itha salla
عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ
আরয়াইতা ইন্ কা-না 'আলাল্ হুদা য়।
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে সৎপথে থাকে
বলো দেখি, যদি সে (মুহাম্মদ) থাকে হিদায়াতের উপর,
Araayta in kana AAala alhuda
أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ
আও আমার বিত্তাকওয়া-।
অথবা তাক্ওয়ার নির্দেশ দেয়,
অথবা নির্দেশ দেয় আল্লাহকে ভয় করার!
Aw amara bialttaqwa
أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ
আরয়াইতা ইন্কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
তুমি লক্ষ্য করিয়াছ কি, যদি সে মিথ্যা আরোপ করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়,
বলো দেখি, আর যদি ঐ (বাধাদানকারী) ব্যক্তি সত্যকে করে অস্বীকার এবং ফিরিয়ে নেয় মুখ?
Araayta in kaththaba watawalla
أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ
আলাম্ ইয়া'লাম্ বিআন্নাল্লা-হা ইয়ার-।
তবে সে কি জানে না যে, দেখেন ?
সে কি জানেনা যে, দেখেন (সে যা করছে)?
Alam yaAAlam bianna Allaha yara
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
কাল্লা-লায়িল্লাম্ ইয়ান্তাহি লানাস্ফা'আম্ বিন্না-ছিয়াতি
সাবধান, সে যদি বিরত না হয় তবে আমি তাহাকে অবশ্যই হেঁচড়াইয়া লইয়া যাইব, মস্তকের সম্মুখভাগের কেশগুচ্ছ ধরিয়া -
সাবধান, সে যদি (তার এ কাজ থেকে) বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যি তাকে নিয়ে যাবো তার কপালের দিকের চুল ধরে টেনে হেঁচড়ে,
Kalla lain lam yantahi lanasfaAAan bialnnasiyati
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
না-ছিয়াতিন্ কা-যিবাতিন্ খত্বিয়াহ্।
মিথ্যাচারী, পাপিষ্ঠের কেশগুচ্ছ।
মিথ্যাবাদী পাপিষ্ঠের কপালের দিকের চুল (ধরে)।
Nasiyatin kathibatin khatiatin
نَاصِيَةٍ كَٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍ
ফাল্ ইয়াদ্'উ না-দিয়াহূ।
অতএব সে তাহার পার্শ্বচরদেরকে আহ্বান করুক!
তারপর সে তার চারপাশের সমর্থক - সহচরদের ডেকে আনুক।
FalyadAAu nadiyahu
فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ
সানাদ্'উয্ যাবা-নিয়াতা।
আমিও আহ্বান করিব জাহান্নামের প্রহরীদেরকে।
আমিও ডেকে আনবো জাহান্নামের প্রহরীদের (এবং তাকে সোপর্দ করে দেবো তাদের হাতে)।
SanadAAu alzzabaniyata
سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ
কাল্লা- লা তুত্বি'হু অস্জুদ্ ওয়াকতারিব্।
সাবধান ! তুমি উহার অনুসরণ করিও না এবং সিজ্দা কর ও আমার নিকটবর্তী হও।
কখনো নয়, তুমি কিছুতেই তার কথা শুনোনা। (বরং) সাজদা করো এবং নিকটবর্তী হও আল্লাহর। (সাজদা)
Kalla la tutiAAhu waosjud waiqtarib
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب