Chapter 92, 21 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَٱتَّقَىٰ
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وَصَدَّقَ بِٱلْحُسْنَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْيُسْرَىٰ
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسْتَغْنَىٰ
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وَكَذَّبَ بِٱلْحُسْنَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلْعُسْرَىٰ
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وَمَا يُغْنِى عَنْهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰٓ
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وَإِنَّ لَنَا لَلْءَاخِرَةَ وَٱلْأُولَىٰ
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لَا يَصْلَىٰهَآ إِلَّا ٱلْأَشْقَى
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
ٱلَّذِى كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وَسَيُجَنَّبُهَا ٱلْأَتْقَى
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
ٱلَّذِى يُؤْتِى مَالَهُۥ يَتَزَكَّىٰ
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُۥ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰٓ
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إِلَّا ٱبْتِغَآءَ وَجْهِ رَبِّهِ ٱلْأَعْلَىٰ
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ