বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
Chapter 87, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
Allathee khalaqa fasawwa
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
Waallathee qaddara fahada
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
Waallathee akhraja almarAAa
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
Sanuqrioka fala tansa
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
Wanuyassiruka lilyusra
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
Fathakkir in nafaAAati alththikra
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Sayaththakkaru man yakhsha
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
Wayatajannabuha alashqa
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
Allathee yasla alnnara alkubra
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
Qad aflaha man tazakka
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
Wathakara isma rabbihi fasalla
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
Waalakhiratu khayrun waabqa
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
Suhufi ibraheema wamoosa