বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।