Chapter 56, 96 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
যখন বিরাট ঘটনাটি ঘটবে, - -
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
এর সংঘটনকে মিথ্যা বলার কেউ থাকবে না।
ليس لوقعتها كاذبة
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
এটি লাঞ্ছিত করবে, এটি করবে সমুন্নত।
خافضة رافعة
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
যখন পৃথিবী আলোড়িত হবে আলোড়নে,
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
আর পাহাড়গুলো ভেঙ্গে পড়বে চূর্ণ - বিচূর্ণ হয়ে - -
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
ফলে তা হয়ে যাবে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণা,
فكانت هباء منبثا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
আর তোমরা হয়ে পড়বে তিনটি শ্রেণীতে - -
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
যথা ডান দিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর বাঁদিকের দল, - - কেমনতর এই বাঁদিকের দল!
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
আর অগ্রগামীগণ তো অগ্রগামী,
والسابقون السابقون
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
এরাই হবে নৈকট্যপ্রাপ্ত,
أولئك المقربون
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
আনন্দময় উদ্যানে।
في جنات النعيم
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثلة من الأولين
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর পরবর্তীকালীনদের থেকে অল্প সংখ্যায়।
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
কারুকার্যময় সিংহাসনে,
على سرر موضونة
স্বর্ণখচিত আসনে
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
তাতে তারা হেলান দিয়ে আসন গ্রহণ করবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
متكئين عليها متقابلين
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
তাদের চারিদিকে ঘুরে বেড়াবে চিরনবীন তরুণেরা - -
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
পানপাত্র ও সোরাই নিয়ে ও নির্মল পানীয়ের পেয়ালা।
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
তাদের মাথা ধরবে না তাতে, আর তাদের নেশাও ধরবে না।
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
আর ফল - মূল যা তারা পছন্দ করে;
وفاكهة مما يتخيرون
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
আর পাখির মাংস যা তারা কামনা করে,
ولحم طير مما يشتهون
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
আর আয়তলোচন হূরগণ - -
وحور عين
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
আবৃত মুক্তার উদাহরণের ন্যায়; - -
كأمثال اللؤلؤ المكنون
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
যা তারা করতো তার পুরস্কার।
جزاء بما كانوا يعملون
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
তারা সেখানে শুনবে না কোনো খেলোকথা, না কোনো পাপবাক্য, - -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
শুধু এই কথা ছাড়া - - ''সালাম! সালাম!’’
إلا قيلا سلاما سلاما
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
আর ডানদিকের দল, - - কেমনতর এই ডানদিকের দল!
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
কাঁটা বিহীন সিদরাহ - গাছের নীচে,
في سدر مخضود
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
আর সারি সারি সাজানো কলাগাছ,
وطلح منضود
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
আর সুদূরবিস্তৃত ছায়া,
وظل ممدود
সম্প্রসারিত ছায়া,
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
আর উছলে ওঠা পানি,
وماء مسكوب
সদা প্রবহমান পানি,
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
আর প্রচুর পরিমাণে ফলমূল,
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফলমূল,
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
ব্যাহত হবার নয় এবং নিষিদ্ধ হবারও নয়।
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
আর উঁচুদরের গালিচা।
وفرش مرفوعة
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
নিঃসন্দেহ আমরা ওদের সৃষ্টি করেছি বিশেষ সৃষ্টিতে;
إنا أنشأناهن إنشاء
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
আর তাদের বানিয়েছি চিরকুমারী,
فجعلناهن أبكارا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
সোহাগিনী, সমবয়স্কা, - -
عربا أترابا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
দক্ষিণপন্থী লোকদের জন্য।
لأصحاب اليمين
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
প্রথমকালীনদের থেকে অধিক সংখ্যায়,
ثلة من الأولين
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
আর পরবর্তীকালীনদের মধ্যে থেকেও অধিক সংখ্যায়।
وثلة من الآخرين
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
কিন্তু বামপন্থীদল - - কেমনতর এই বামপন্থী দল।
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
উত্তপ্ত বাতাসে ও ফুটন্ত পানিতে,
في سموم وحميم
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
আর কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
وظل من يحموم
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
শীতল নয় এবং সম্মানজনকও নয়।
لا بارد ولا كريم
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
অথচ তারা তো এর আগে ছিল ভোগবিলাসে মগ্ন,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
আর তারা ঘোরতর পাপাচারে জেদ ধরে থাকত,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
আর তারা বলত - - ''কী! আমরা যখন মরে যাব ও মাটি ও হাড্ডি হয়ে যাব তখন কি আমরা আদৌ পুনরুত্থিত হব, - -
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
এবং আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?
أوآباؤنا الأولون
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
তুমি বলো - - ''নিঃসন্দেহ পূর্ববর্তীরা এবং পরবর্তীরা - -
قل إن الأولين والآخرين
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
''অবশ্যই সবাইকে একত্রিত করা হবে এক সুবিদিত দিনের নির্ধারিত স্থানে - ক্ষণে,
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
''তখন নিঃসন্দেহ তোমরাই, হে পথভ্রষ্ট মিথ্যাআরোপকারিগণ!
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
''তোমরা আলবৎ আহার করবে যিক্কুমের গাছের থেকে,
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
''এবং তাই দিয়ে তোমরা উদর পূর্ণ করবে,
فمالئون منها البطون
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
''তারপর তোমরা তার উপরে পান করবে উত্তপ্ত পানি,
فشاربون عليه من الحميم
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
''আর তোমরা পান করবে তৃষ্ণার্ত উটের পান করার ন্যায়।’’
فشاربون شرب الهيم
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
এই হবে তাদের আপ্যায়ন বিচারের দিনে।
هذا نزلهم يوم الدين
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, তবে কেন তোমরা সত্য বলে স্বীকার কর না?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
তোমরা কি তবে ভেবে দেখেছ - - যা তোমরা স্খলন কর?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
তোমরা বুঝি ওকে সৃষ্টি করেছ, না আমরা সৃষ্টিকর্তা?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
আমরাই তোমাদের মধ্যে মৃত্যু ধার্য করে রেখেছি, আর আমরা প্রতিহত হব না, - -
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
যেন আমরা বদলে দিতে পারি তোমাদের অনুকরণে, এবং তোমাদের রূপান্তরিত করতে পারি তাতে যা তোমরা জান না।
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
আর তোমরা অবশ্য প্রথম অভ্যুত্থান সন্বন্ধে অবগত হয়েছ, তবে কেন তোমরা ভেবে দেখ না?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
তোমরা কি ভেবে দেখেছ যা তোমরা বপন কর?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
তোমরা কি তা গজিয়ে তুলো, না আমরা বর্ধনকারী?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
আমরা যদি চাইতাম তবে আমরা আলবৎ তাকে খড় - কুটোয় পরিণত করতে পারতাম, তখন তোমরা হাহুতাশ করতে থাকবে,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
''আমরা তো নিশ্চয় ঋণগ্রস্ত হলাম,
إنا لمغرمون
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
''বরং আমরা বঞ্চিত হলাম।’’
بل نحن محرومون
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
তোমরা যে পানি পান কর সে - সন্বন্ধে তোমরা কি ভেবে দেখেছ?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
তোমরাই কি তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমরা বর্ষণকারী?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
আমরা যদি চাইতাম তাহলে আমরা তাকে লোনা করে দিতে পারতাম, কেন তবে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
তোমরা যে আগুন জ্বালাও তা কি তোমরা লক্ষ্য করেছ?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
তোমরাই কি তার গাছকে জন্মইয়েছ, না আমরা উৎপাদনকারী?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
আমরাই তাকে বানিয়েছি এক নিদর্শনসামগ্রী এবং মরুচারীদের জন্য এক প্রয়োজনসামগ্রী।
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
অতএব তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
না, আমি কিন্তু শপথ করছি নক্ষত্ররাজির অবস্থানের, - -
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
আর নিঃসন্দেহ এটি তো এক বিরাট শপথ, যদি তোমরা জানতে, - -
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
নিঃসন্দেহ এটি তো এক সম্মানিত কুরআন,
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
এক সুরক্ষিত গ্রন্থে।
في كتاب مكنون
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
কেউ তা স্পর্শ করবে না পূত - পবিত্র ছাড়া।
لا يمسه إلا المطهرون
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
এটি এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
تنزيل من رب العالمين
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
তা সত্ত্বেও কি সেই বাণীর প্রতি তোমরা তুচ্ছতাচ্ছিল্য ভাবাপন্ন,
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
এবং তোমাদের জীবিকা বানিয়ে নিয়েছ যে তোমরা মিথ্যা আখ্যা দেবে?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
তবে কেন যখন কন্ঠাগত হয়ে যায়,
فلولا إذا بلغت الحلقوم
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
এবং তোমরা যে - সময়ে তাকিয়ে থাকো,
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
আমরা তখন তোমাদের চাইতে তার বেশী নিকটবর্তী কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
যদি তোমরা আজ্ঞাধীন না হয়ে থাক তবে কেন তোমরা পার না - -
فلولا إن كنتم غير مدينين
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
তাকে ফিরিয়ে দিতে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
আর পক্ষান্তরে যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়।
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
তাহলে আয়েশ - আরাম ও সৌরভ, এবং আনন্দময় উদ্যান।
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
আর অপরপক্ষে সে যদি দক্ষিণপন্থীদের মধ্যেকার হয়,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
তাহলে দক্ষিণপন্থীদের দলের থেকে - - ''তোমার প্রতি সালাম।’’
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
আর পক্ষান্তরে সে যদি প্রত্যাখ্যানকারী পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে থাকে, - -
وأما إن كان من المكذبين الضالين
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
তাহলে আপ্যায়ন হবে ফুটন্ত পানি দিয়ে,
فنزل من حميم
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
এবং প্রবেশস্থল হবে ভয়ংকর আগুন!
وتصلية جحيم
এবং দহন জাহান্নামের;
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
নিঃসন্দেহ এটি অবশ্য সুনিশ্চিত সত্য।
إن هذا لهو حق اليقين
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
সুতরাং তোমার সর্বশক্তিমান প্রভুর নামের জপতপ করো।
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।