বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্ নাশ্রাহ্ লাকা ছোয়াদ্রাকা।
আমরা কি তোমার বক্ষ প্রশস্ত করে দিই নি?
আমি কি তোমার বক্ষ তোমার কল্যাণে প্রশস্ত করিয়া দেই নাই?
আমরা কি তোমার জন্যে তোমার শরহে সদর (বক্ষ উন্মুক্ত ও প্রশস্ত) করিনি?
Chapter 94, 8 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্ নাশ্রাহ্ লাকা ছোয়াদ্রাকা।
আমরা কি তোমার বক্ষ প্রশস্ত করে দিই নি?
আমি কি তোমার বক্ষ তোমার কল্যাণে প্রশস্ত করিয়া দেই নাই?
আমরা কি তোমার জন্যে তোমার শরহে সদর (বক্ষ উন্মুক্ত ও প্রশস্ত) করিনি?
অওয়াদ্বোয়া'না- 'আন্কা ওয়িয্রাকা।
আর আমরা তোমার থেকে লাঘব করেছি তোমার ভার, - -
আমি অপসারণ করিয়াছি তোমার ভার,
আর তোমার থেকে অপসারণ করিনি তোমার সেই ভার,
আল্লাযী য় আন্ক্বাদ্বোয়া জোয়াহ্রকা।
যা চেপে বসেছিল তোমার পিঠে;
যাহা ছিল তোমার জন্য অতিশয় কষ্টদায়ক,
যা ভেঙ্গে দিচ্ছিল তোমার পিঠ?
অরাফা'না-লাকা যিক্রক্।
আর আমরা তোমার জন্য উন্নত করেছি তোমার নামোল্লেখ।
এবং আমি তোমার খ্যাতিকে উচ্চমর্যাদা দান করিয়াছি।
আর আমরা কি উঁচু করিনি তোমার যশ - খ্যাতি?
ফাইন্না মা'আল্ উ'স্রি ইয়ুস্রান্।
অতএব কষ্টের সঙ্গেই তো আরাম রয়েছে,
কষ্টের সঙ্গেই তো স্বস্তি আছে,
নিশ্চয়ই প্রতিটি কষ্ট - কাঠিন্যের সাথে আছে সহজ - স্বস্তির অবস্থাও।
ইন্না মা'আল্ উ'স্রি ইয়ুস্র-।
নিশ্চয় কষ্টের সঙ্গে আরাম রয়েছে।
অবশ্য কষ্টের সঙ্গেই স্বস্তি আছে।
অবশ্যি সংকীর্ণতার সাথে আছে প্রশস্ততাও।
ফাইযা-ফারাগ্তা ফান্ছোয়াব্।
সুতরাং যখন তুমি মুক্ত হয়েছে তখন কঠোর পরিশ্রম করো,
অতএব তুমি যখনই অবসর পাও একান্তে ‘ইবাদত করিও।
সুতরাং যখনই তুমি ফারেগ (কর্ম শেষে অবসর) হবে, তখন নিজেকে নিবেদিত করো আল্লাহর ইবাদতে।
অইলা-রব্বিকা র্ফাগব্।
আর তোমার প্রভুর প্রতি তবে একান্তভাবে মনোনিবেশ করো।
এবং তোমার প্রতিপালকের প্রতি মনোনিবেশ করিও।
আর (শুধুমাত্র) তোমার রবের কাছেই নিবেদন করো তোমার সমস্ত ইচ্ছা এবং প্রত্যাশা