বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
Chapter 87, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ঘোষণা কর,
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Sabbihi isma rabbika alaAAla
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
যিনি সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সুঠাম করেছেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
Allathee khalaqa fasawwa
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
এবং যিনি পরিমিতি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথনির্দেশ দিয়েছেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
Waallathee qaddara fahada
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
এবং যিনি তৃণরাজি উৎপন্ন করেছেন,
und Der die Weide hervorbringt
Waallathee akhraja almarAAa
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
অতঃপর তা কালচে আবর্জনায় পরিণত করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
FajaAAalahu ghuthaan ahwa
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
আমরা তোমাকে পড়িয়ে দেবো, ফলে তুমি ভুলবে না,
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
Sanuqrioka fala tansa
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
তবে যা ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত; নিশ্চয়ই তিনি প্রকাশ্য ও গোপন বিষয় জানেন,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
Illa ma shaa Allahu innahu yaAAlamu aljahra wama yakhfa
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
এবং আমরা তোমার জন্য সহজ পথকে সহজ করে দেবো,
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
Wanuyassiruka lilyusra
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
অতএব উপদেশ দাও, যদি উপদেশ কাজে আসে,
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
Fathakkir in nafaAAati alththikra
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
যে ভয় করে, সে উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
Sayaththakkaru man yakhsha
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
এবং অতি হতভাগ্য ব্যক্তি তা এড়িয়ে চলবে,
Meiden aber wird es der Unseligste,
Wayatajannabuha alashqa
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
যে পুড়বে মহাঅগ্নিতে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
Allathee yasla alnnara alkubra
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
অতঃপর সেখানে সে, না মরবে এবং না বাঁচবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
Thumma la yamootu feeha wala yahya
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
নিশ্চয়ই সে সফল হয়েছে, যে নিজেকে পরিশুদ্ধ করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
Qad aflaha man tazakka
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
এবং স্মরণ করে প্রতিপালকের নাম, করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
Wathakara isma rabbihi fasalla
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
Bal tuthiroona alhayata alddunya
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
যদিও পরকাল উত্তম এবং স্থায়ী,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
Waalakhiratu khayrun waabqa
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
নিশ্চয়ই এটি পূর্ববর্তী গ্রন্থসমূহে রয়েছে,
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
Inna hatha lafee alssuhufi aloola
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
ইবরাহীম ও মূসার গ্রন্থসমূহে।
den Blättern Ibrahims und Musas.
Suhufi ibraheema wamoosa