বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
Chapter 75, 40 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিইয়াওমিল্ ক্বিয়া-মাতি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
La oqsimu biyawmi alqiyamati
অলা য় উকসিমু বিন্নাফ্সিল্ লাওয়্যা-মাহ্।
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আল্লান্ নাজমা'আ ই'জোয়া-মাহ্।
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
বালা-ক্ব-দিরীনা 'আলা য় আন্ নুসাওয়্যিয়া বানা-নাহ্।
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
বাল্ ইয়ুরীদুল্ ইন্সা-নু লিইয়াফ্জুরা আমা-মাহ্।
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
ইয়াস্য়ালু আইইয়া-না ইয়াওমুল্ ক্বিয়ামাহ্।
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
ফাইযা-বারিক্বল্ বাছোর্য়া।
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Faitha bariqa albasaru
অখসাফাল্ ক্বর্মা।
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Wakhasafa alqamaru
অজুমি'আশ্ শাম্সু অল্ ক্বর্মা।
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
ইয়াকুলুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিন্ আইনাল্ মার্ফা।
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
কাল্লা-লা- অর্যা।
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Kalla la wazara
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মুস্তার্ক্বা।
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
ইয়ুনাব্বায়ুল্ ইন্সা-নু ইয়াওমায়িযিম্ বিমা-ক্বাদ্দামা অআর্খ্খ।
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
বালিল্ ইন্সা-নু 'আলা-নাফ্সিহী বাছীরতুঁও।
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
অলাও আল্ক্ব-মা'আযীরহ্।
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Walaw alqa maAAatheerahu
লা-তুর্হারিক্ বিহী লিসা-নাকা লিতা'জ্বালা বিহ্।
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
ইন্না 'আলাইনা- জ্বাম্'আহূ অ কুরআ-নাহ্।
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
ফাইযা-ক্বার”না-হু ফাত্তাবি' কুরআ-নাহ্।
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
ছুম্মা ইন্না 'আলাইনা- বাইয়া-নাহ্।
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Thumma inna AAalayna bayanahu
কাল্লা-বাল্ তুহিব্বূনাল্ 'আ-জ্বিলাহ্।
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
অতাযারূনাল্ আ-খিরাহ্।
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Watatharoona alakhirata
উজু হুঁই ইয়াওমায়িযিন্ না-দ্বিরাহ্।
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
ইলা-রব্বিহা- না -জিরাহ্।
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Ila rabbiha nathiratun
অ উজুহুইঁ ইয়াওমায়িযিম্ বা-সিরহ্।
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
তাজুন্নূ আইঁ ইয়ুফ্'আলা বিহা-ফা-ক্বিরহ্।
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
কাল্লা য় ইযা-বালাগতিত্তারা-ক্বিইয়া।
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Kalla itha balaghati alttaraqiya
অক্বীলা মান্ রাক্বিঁন।
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Waqeela man raqin
অজোয়ান্না আন্নাহুল্ ফিরা-কু।
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Wathanna annahu alfiraqu
অল্ তাফ্ফাতিস্ সা-কু বিস্সা-ক্বি।
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
ইলা-রব্বিকা ইয়াওমায়িযিনিল্ মাসা-ক্ব্।
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
ফালা-ছোয়াদ্দাক্ব অলা-ছোয়াল্লা-।
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Fala saddaqa wala salla
অলা-কিন্ কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Walakin kaththaba watawalla
ছুম্মা যাহাবা ইলা য় আহ্লিহী ইয়াতাম্মাত্ত্বোয়া-।
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
আওলা-লাকা ফাআওলা-।
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Awla laka faawla
ছুম্মা আওলা-লাকা ফাআওলা-।
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Thumma awla laka faawla
আইয়াহ্সাবুল্ ইন্সা-নু আইঁ ইয়ুত্রাকা সুদা।
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
আলাম্ ইয়াকু নুতফাতাম্ মিম্ মানিয়্যিঁই ইয়ুম্না-।
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ছুম্মা কা-না 'আলাক্বাতান্ ফাখলাক্ব ফাসাওয়অ-।
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ফাজ্বা'আলা মিন্হুয্ যাওজ্বাইনিয্ যাকারা অল্ উন্ছা-।
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
আলাইসা যা-লিকা বিক্ব-দিরিন্ 'আলা য় আইঁ ইয়ুহ্য়িইয়াল্ মাওতা-।
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta