বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
Chapter 80, 42 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; সে ভ্রুকুটি করেছিলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
কারণ তার কাছে এক অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল,
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
আর কী তোমাকে জানাবে? সে হয়তো পরিশুদ্ধ হতো,
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
অথবা উপদেশ গ্রহণ করত, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসত,
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
তুমি তার প্রতি মনোযোগ দাও,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
অথচ সে পরিশুদ্ধ না হলে তোমার ওপর কোনো দায় নেই,
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
আর যে তোমার কাছে ছুটে আসে,
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
এবং সে ভীত থাকে,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
তুমি তার থেকে উদাসীন হও!
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
সুতরাং যে ইচ্ছা করবে তা স্মরণ করুক
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
যা আছে সম্মানিত লিপিসমূহে;
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
সুউন্নত, সুপবিত্র,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
বিআইদী সাফারতিন্
লিপিকারদের হস্তলিখিত,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
কির-মিম্ বাররহ্।
সম্মানিত ও সৎ,
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
ধ্বংস হোক মানুষের; সে কত অকৃতজ্ঞ!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
তিনি তাকে কী থেকে সৃষ্টি করেছেন?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
শুক্রবিন্দুথেকে; তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর পরিমিত করেছেন,
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
অতঃপর তার জন্য পথ সহজ করেছেন,
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
অতঃপর তাকে মৃত্যু দেন এবং কবরস্থ করেন,
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
অতঃপর যখন তিনি ইচ্ছা করবেন, তাকে পুনরুত্থিত করবেন,
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
কখনোই নয়! তিনি যা নির্দেশ দিয়েছেন, মানুষ এখনো তা পূর্ণ করেনি,
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
অতএব মানুষ যেন তার খাদ্যের দিকে লক্ষ্য করে,
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
নিশ্চয়ই আমরা প্রচুর পরিমাণে পানি বর্ষণ করেছি,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
অতঃপর পৃথিবীকে বিদীর্ণ করেছি,
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
অতঃপর তাতে শস্য উৎপন্ন করেছি,
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
এবং আঙুর ও শাকসবজি,
আংগুর, শাক - শবজি,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
এবং জলপাই ও খেজুর,
যয়তুন, খেজুর,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
এবং ঘন উদ্যানসমূহ,
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
এবং ফলমূল ও চারণভূমি,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবনধারণের সামগ্রী।
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
অতঃপর যখন কান-ফাটানো আওয়াজ আসবে,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
সেদিন মানুষ পালিয়ে যাবে তার ভাই থেকে,
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
অউম্মিহী অআবীহি।
এবং তার মা ও বাবা থেকে,
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
এবং তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে,
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
সেদিন তাদের প্রত্যেকের এমন অবস্থা থাকবে, যা তাকে ব্যস্ত রাখবে,
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল হবে উজ্জ্বল,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
হাস্যোজ্জ্বল ও আনন্দিত,
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
আর সেদিন কিছু মুখমণ্ডলের ওপর থাকবে ধূলি,
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
কালিমা তাদের আচ্ছন্ন করবে,
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।
তারাই অবিশ্বাসী, পাপাচারী।
অস্বীকারকারী=কাফির
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ