বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Exalt the name of your Lord, the Most High,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Chapter 87, 19 verses
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম সাব্বিহিস্মা রব্বিকাল্ আ'লা।
Exalt the name of your Lord, the Most High,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
আল্লাযী খলাক্ব ফাসাওয়্যা-।
Who created and proportioned
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
অল্লাযী ক্বদ্দার ফাহাদা-।
And who destined and [then] guided
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
অল্লাযী য় আখ্রজ্বাল্ র্মা'আ-।
And who brings out the pasture
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
ফাজ্বা'আলাহূ গুছা-য়ান্ আহ্ওয়া-।
And [then] makes it black stubble.
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
সানুকরিয়ুকা ফালা-তান্সা য়
We will make you recite, [O Muhammad], and you will not forget,
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
ইল্লা-মা-শা-য়াল্লা-হ্ ইন্নাহূ ইয়া'লামুল্ জ্বাহ্র অমা- ইয়াখ্ফা-।
Except what Allah should will. Indeed, He knows what is declared and what is hidden.
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
অনুইয়াস্সিরুকা লিল্ইয়ুস্র-।
And We will ease you toward ease.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
ফাযার্ক্কি ইন্ নাফা'আতিয্ যিক্র-।
So remind, if the reminder should benefit;
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
সাইয়ায্যাক্কারু মাইঁ ইয়াখ্শা-
He who fears [Allah] will be reminded.
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
অইয়াতাজ্বান্নাবুহাল্ আশ্ক্বা
But the wretched one will avoid it -
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
ল্লাযী ইয়াছ্লা ন্না-রল্ কুব্র-।
[He] who will [enter and] burn in the greatest Fire,
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
ছুম্মা লা-ইয়ামূতু ফীহা-অলা-ইয়াহ্ইয়া-।
Neither dying therein nor living.
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
ক্বদ্ আফ্লাহা মান্ তাযাক্কা-।
He has certainly succeeded who purifies himself
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
অযাকারস্মা রব্বিহী ফাছোয়াল্লা-।
And mentions the name of his Lord and prays.
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
বাল্ তুছিরূনাল্ হা-ইয়া-তাদ্দুন্ইয়া-।
But you prefer the worldly life,
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
অল্ আ-খিরতু খাইরুঁও ওয়া আব্ক্ব- ।
While the Hereafter is better and more enduring.
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
ইন্না হা-যা-লাফিছ্ ছুহুফিল্ ঊলা-।
Indeed, this is in the former scriptures,
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
ছুহুফি ইব্রা-হীমা অমূসা-।
The scriptures of Abraham and Moses.
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ